大般若波羅蜜多經

菩薩摩訶薩得淨法眼，能如實知補特伽羅

種種差別。謂如實知：此是隨信行，此是隨法

行，此是無相行，此住空，此住無相，此住無

願。「又如實知：此由空解脫門起五根，由五根

起無間定，由無間定起解脫智見，由解脫智

見永斷三結，得預流果。薩迦耶見、戒禁取、疑，

是謂三結。復由初得修道，薄欲貪、瞋，得一來

果。復由上品修道，盡欲貪、瞋，得不還果。復由

增上修道，盡五順上分結，得阿羅漢果。色貪、

無色貪、無明、慢、掉舉，是謂五順上分結。「又

如實知：此由無相解脫門起五根，由五根起

無間定，由無間定起解脫智見，由解脫智見

永斷三結，得預流果。復由初得修道，薄欲貪、瞋，

得一來果。復由上品修道，盡欲貪、瞋，得不還

果。復由增上修道，盡五順上分結，得阿羅漢

果。「又如實知：此由無願解脫門起五根，由五

根起無間定，由無間定起解脫智見，由解脫

智見永斷三結，得預流果。復由初得修道，薄

欲貪、瞋，得一來果。復由上品修道，盡欲貪、瞋，

得不還果。復由增上修道，盡五順上分結，得

阿羅漢果。「又如實知：此由空、無相解脫門起

五根，由五根起無間定，由無間定起解脫智

見，由解脫智見永斷三結，得預流果。復由初

得修道，薄欲貪、瞋，得一來果。復由上品修道，

盡欲貪、瞋，得不還果。復由增上修道，盡五順

上分結，得阿羅漢果。「又如實知：此由空、無願

解脫門起五根，由五根起無間定，由無間定

起解脫智見，由解脫智見永斷三結，得預流

果。復由初得修道，薄欲貪、瞋，得一來果。復由