大般若波羅蜜多經

修一切陀羅尼門，而不得一切陀羅尼門；雖

修一切三摩地門，而不得一切三摩地門。「諸

菩薩摩訶薩由此智故，雖修極喜地，而不得

極喜地；雖修離垢地、發光地、焰慧地、極難勝

地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地，

而不得離垢地乃至法雲地。「諸菩薩摩訶薩

由此智故，雖修五眼，而不得五眼；雖修六神

通，而不得六神通。「諸菩薩摩訶薩由此智故，

雖修佛十力，而不得佛十力；雖修四無所畏、

四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

法，而不得四無所畏乃至十八佛不共法。「諸

菩薩摩訶薩由此智故，雖修三十二大士相，

而不得三十二大士相；雖修八十隨好，而不

得八十隨好。「諸菩薩摩訶薩由此智故，雖修

無忘失法，而不得無忘失法；雖修恒住捨性，

而不得恒住捨性。「諸菩薩摩訶薩由此智故，

雖修一切智，而不得一切智；雖修道相智、一

切相智，而不得道相智、一切相智。「諸菩薩摩

訶薩由此智故，雖修一切菩薩摩訶薩行，而

不得一切菩薩摩訶薩行；雖修諸佛無上正

等菩提，而不得諸佛無上正等菩提。「舍利子！

是名菩薩摩訶薩所成勝智。諸菩薩摩訶薩

由成此智，速能圓滿一切佛法，雖能圓滿一

切佛法，而於諸法無執無取，以一切法自性

空故。

「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，得淨五眼。何

等為五？所謂肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。」爾

時，舍利子白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩得