大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0548c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 98 · 大正藏 0548c
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我的选文皆金色。」說是語已眾皆金色。
爾時尊者大目犍連即從坐起，偏袒右肩頂禮佛足，白言：「世尊！我今先禮初發心菩薩及諸菩薩摩訶薩眾。」
爾時文殊師利法王子告妙慧言：「汝住何法發斯誠願？」妙慧答言：「文殊師利！
非所問也。何以故？
於法界中無所住故。」又問：「云何名為菩提？」
答曰：「無分別法是名菩提。」又問：「云何名為菩薩？」
答曰：「一切諸法等虛空相，是名菩薩。」又問：「云何名為菩提之行？」
答曰：「猶如陽焰谷響之行，是菩提行。」又問：「依何密意作如是說？」
答曰：「我於此中不見少法密非密者。」又問：「若如是者，一切凡夫應即菩提。」
答曰：「汝謂菩提異凡夫耶？莫作是見。
何以故？此等皆同一法界相，非取非捨、無成壞故。」
又問：「於此義中能解了者，其數幾何？」答曰：「如若干幻化心心所量，若干幻化眾生能了斯義。」
文殊師利言：「幻化本無，何有如是心心所法？」答曰：「法界亦爾非有非無，乃至如來亦復如是。」
爾時文殊師利白佛言：「世尊！今此妙慧甚為希有，乃能成就如是法忍。」
佛言：「如是如是，誠如所言。然此童女已於過去發菩提心經三十劫，我乃發趣無上菩提；
彼亦令汝住無生忍。」爾時文殊師利即從座起為其作禮，白妙慧言：「我於往昔無量劫前已曾供養，不謂今者還得親近。」
妙慧告言：「文殊師利！汝今莫起如是分別。
何以故？以無分別得無生忍故。」
又問妙慧：「汝今猶不轉女身耶？」妙慧答言：「女
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0548c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。