大寶積經卷 97 · 大正藏 0544a

親近女人之時，即是親近惡道之法。此是丈親qīn近jìn女nǚ人rén之zhī時shí，即jí是shì親qīn近jìn惡è道dào之zhī法fǎ。此cǐ是shì丈zhàng夫第一過患。」爾時世尊而說偈言：夫fū第dì一yī過guò患huàn。」

爾ěr時shí世shì尊zūn而ér說shuō偈jì言yán：「諸欲皆苦，下劣穢惡，膿血不淨，「諸zhū欲yù皆jiē苦kǔ，下xià劣liè穢huì惡è，膿nóng血xuè不bù淨jìng，深可厭畏。眾多過患，之所集處，深shēn可kě厭yàn畏wèi。眾zhòng多duō過guò患huàn，之zhī所suǒ集jí處chǔ，何有智人，於此忻樂？猶如廁中，何hé有yǒu智zhì人rén，於wū此cǐ忻xīn樂lè？

猶yóu如rú廁cè中zhōng，不淨盈溢，亦如死狗，若死野干，不bù淨jìng盈yíng溢yì，亦yì如rú死sǐ狗gǒu，若ruò死sǐ野yě干gān，及屍陀林，穢污充遍；欲染之患，及jí屍shī陀tuó林lín，穢huì污wū充chōng遍biàn；欲yù染rǎn之zhī患huàn，可厭亦然。諸愚癡輩，愛戀女人，可kě厭yàn亦yì然rán。

諸zhū愚yú癡chī輩bèi，愛ài戀liàn女nǚ人rén，如犬生子，未甞捨離；亦如蠅見，如rú犬quǎn生shēng子zǐ，未wèi甞cháng捨shě離lí；亦yì如rú蠅yíng見jiàn，所吐飲食；又若群猪，貪求糞穢。所suǒ吐tǔ飲yǐn食shí；

又yòu若ruò群qún猪zhū，貪tān求qiú糞fèn穢huì。女人能壞，清淨禁戒，亦復退失，女nǚ人rén能néng壞huài，清qīng淨jìng禁jìn戒jiè，亦yì復fù退tuì失shī，功德名聞，為地獄因，障生天道；功gōng德dé名míng聞wén，為wéi地dì獄yù因yīn，障zhàng生shēng天tiān道dào；

何有智人，於此忻樂？又如有人，何hé有yǒu智zhì人rén，於wū此cǐ忻xīn樂lè？又yòu如rú有yǒu人rén，服食毒藥，身心痛惱，不能運動。服fú食shí毒dú藥yào，身shēn心xīn痛tòng惱nǎo，不bù能néng運yùn動dòng。

由是欲因，能為苦本，如身有毒，由yóu是shì欲yù因yīn，能néng為wéi苦kǔ本běn，如rú身shēn有yǒu毒dú，愚不了知。亦如不了，幻化之法，愚yú不bù了liǎo知zhī。亦yì如rú不bù了liǎo，幻huàn化huà之zhī法fǎ，妄有尋求，但自疲苦。愚夫亦爾，妄wàng有yǒu尋xún求qiú，但dàn自zì疲pí苦kǔ。

愚yú夫fū亦yì爾ěr，常於欲染，疲苦貪求，墮諸地獄。常cháng於wū欲yù染rǎn，疲pí苦kǔ貪tān求qiú，墮duò諸zhū地dì獄yù。或設飲食，歌舞伎樂，婚娶他女，或huò設shè飲yǐn食shí，歌gē舞wǔ伎jì樂lè，婚hūn娶qǔ他tā女nǚ，將為己妻，積集眾多，無利苦法。將jiāng為wéi己jǐ妻qī，積jī集jí眾zhòng多duō，無wú利lì苦kǔ法fǎ。

愚夫造此，無利之業，增長諸罪，愚yú夫fū造zào此cǐ，無wú利lì之zhī業yè，增zēng長cháng諸zhū罪zuì，退失善根。於無利中，不惜身命，退tuì失shī善shàn根gēn。於wū無wú利lì中zhōng，不bù惜xī身shēn命mìng，由斯墜墮，惡道深坑，便招地獄，由yóu斯sī墜zhuì墮duò，惡è道dào深shēn坑kēng，便biàn招zhāo地dì獄yù，猛焰鐵丸，鋒刃刀山，毒箭諸苦。猛měng焰yàn鐵tiě丸wán，鋒fēng刃rèn刀dāo山shān，毒dú箭jiàn諸zhū苦kǔ。

女人能集，眾多苦事，假以花香，女nǚ人rén能néng集jí，眾zhòng多duō苦kǔ事shì，假jiǎ以yǐ花huā香xiāng，而為嚴好。愚人於此，妄起貪求，而ér為wéi嚴yán好hǎo。愚yú人rén於wū此cǐ，妄wàng起qǐ貪tān求qiú，親近稱譽，下劣之法，退失智慧，親qīn近jìn稱chēng譽yù，下xià劣liè之zhī法fǎ，退tuì失shī智zhì慧huì，墮落三塗。此由愚癡，之所迷惑，墮duò落luò三sān塗tú。

此cǐ由yóu愚yú癡chī，之zhī所suǒ迷mí惑huò，如海疲鳥，迷於彼岸；又如愚夫，如rú海hǎi疲pí鳥niǎo，迷mí於wū彼bǐ岸àn；又yòu如rú愚yú夫fū，