漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 97 · 大正藏 0543c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0543c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 97 · 大正藏 0543c
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我的选文

女人之所迷倒、狂亂無知,因此發生麁猛瞋毒,由斯罪業當墮地獄。唯願世尊利益安樂諸眾生故,慈悲開示女人諂曲虛誑過患,勿令我等親近女人,當於長夜得免諸苦。」

佛言:「且置斯事。何要問此不問餘耶?」

王言:「世尊!我無異問。

女人令我造地獄業,我於今者唯為了知女人過患、女人諂曲虛誑邪媚。願為開示。」

乃至三請亦如是說。佛言:「王應先知丈夫過患,然後觀察女人過失。」

優陀延王:「唯然世尊。願樂欲聞。」

佛言:「一切丈夫皆由四種不善愆過,為諸女人之所迷亂。何者為四?

一者於諸欲染耽著無厭,樂觀女人而自縱逸,不知親近沙門及婆羅門具清淨戒修福業者。以不親近如是等人,則於淨信及淨尸羅多聞施慧悉皆退失。

彼由無有信戒多聞施慧等法,非善丈夫,行餓鬼法、無有智慧、耽欲放逸,欲之所執、欲所繫縛、欲所活命,親近愚夫、遠諸智者、惡友為伴、行非所宜,貪著女人不淨境界,便為女人之所調伏。猶如奴僕,繫屬墮落諸女人所。

無慚無愧親近遊止諸瘡漏門,膿血穢污洟唾常流,猶如塚間不淨境界。至於父母違背恩養,捨離沙門及婆羅門,不生殷重恭敬供養。

習行畜生所行之法,於佛法僧不生淨信,於涅槃界永當退失。如是等人,當入眾合乃至阿鼻諸大地獄,亦復當墮鬼界畜生無有救護。

雖聞我教,猶數思念邪惡女人歌舞戲笑不生厭離。當知彼習愚人之法,不樂修行善丈夫事。

大王!當知丈夫

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0543c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。