漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 93 · 大正藏 0531b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0531b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 93 · 大正藏 0531b
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我的选文

熱性火、動性風,即是己物、即是法界、即是自性。如是一切命,即是壞法、滅法、盡法。

如是一切諸根,是苦法、是苦觸法、是受苦法。一切身即是苦法、是苦觸法、是受苦法,即是己物、即是法界、即是己性。

我今此命,即是壞法、滅法、盡法、苦法,此六根即是苦觸法、即是惡觸觸。我今云何自於此命壞法滅法盡法,而生瞋恚侵害於他、繫縛冤家?

何以故?即是己物、即是法界、即是自性。』

復次善臂!菩薩摩訶薩如是思惟:『內眼耳鼻舌身意,非我非我所;

外眼耳鼻舌身意,亦非我非我所。云何明智之人,於此六根非我非我所中莊嚴愛著,生於瞋恚加害他人?』

復次善臂!菩薩摩訶薩如是思惟:『人中苦少、餓鬼苦多,畜生中苦轉復增多,地獄苦惱無量無邊不可計倍。

人中少苦尚不欲受,何況於未來世中受三惡道無量苦惱?是故我今不應生瞋加害於他。』

復次善臂!菩薩摩訶薩如是思惟:『我今若能利益一人,尚不應瞋、加害於他、繫縛冤家。

何況我當以甚深法義利益一切世間無量眾生發大莊嚴,大莊嚴已得受記別趣於大乘而得具足無上佛法。是佛法中,不應不忍侵害於他、憎嫉鬪訟,此中應行忍辱利益於他,善和鬪訟不懷嫉妬。』

善臂!若有善男子善女人乃至阿鼻地獄受諸苦痛,於冤家許尚不應生瞋加害侵毀,何況人中受少苦惱當生瞋害於他?

是善男子善女人為他所瞋,罵詈訶責、誹謗輕毀、稱揚惡名,如是諸惡悉應忍之,起慈悲心純淨無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0531b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。