漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 93 · 大正藏 0529b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0529b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 93 · 大正藏 0529b
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我的选文

得無量天耳故。以衣鉢施,為得無上端嚴持戒故。

以扇澡盥持用施人,為令眾生得涼清淨故。以紙筆墨及高座施,為得無上大智慧故。

施病者藥,為除眾生結使病故。以地施他,為令眾生得三乘分甘露界故。

造塔形像,為令眾生聽正法故。所有之物速以施人,為得神通捷疾力故。

布施清淨,為於無上道中不留難故。常施不絕,為得無斷辯才力故。

隨意布施,為令眾生得大悲故。不逼人求財持用布施,為令諸魔外道不能壞亂,自然得成無上道故。

菩薩布施,應如上所說而行惠施。若菩薩欲作如上施者,或自無財當生心施,欲得開示無量無邊一切眾生。

有力無力如上布施,是我善行、我是妙勝、是我寶物,能令一切世間眾生所有快樂悉得成就,所謂得和合樂。能捨一切無有狐疑,諸所有願悉皆成就得安樂行。

若諸世間所有眾生悕望欲得所須之物,我當滿足與之,珍寶金銀衣服錢財猶如山積,飲食之具如大巨海無量無邊。是菩薩於晝夜各三時中,以己所作財施法施所得果報,願與一切眾生共之。

令過去未來現在一切有行眾生,生妙國界及出世樂。是人雖作如是布施,終不悕望求其果報。

開示如是方便,為化眾生入於善法。「是菩薩布施時,願令一切眾生得度得解脫,為得一切智具足一切佛法故。

若布施布施已,亦願眾生得度得解脫,為得一切智具足一切佛法故。如此布施,若無有力不能學之、不能捨財。

是菩薩應如是思惟:『我今當勤加

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0529b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。