漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 88 · 大正藏 0502a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0502a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 88 · 大正藏 0502a
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我的选文

來佛故。迦葉!

有諸癡人,受著袈裟違背如來,自謂我得道果聖人。是人若在靜室、若在窟中,貪心思念:『一切施主施我衣鉢。』

作如是念:『如來不知我、不覺我、不見我。』迦葉!

比丘若在靜室、若在窟中,若行若坐若臥,若念貪欲、若念瞋恚及餘種種諸惡覺觀。隨所住處,其中諸神知彼比丘,心生愁憂作如是念:『此諸比丘非法非宜。

於正法中得出家已,思惟如是不善之法。』迦葉!

彼諸神等知彼比丘,各作方便令不安隱。迦葉!

彼諸天神以少善根得少智慧尚知他心,況復如來百千萬億阿僧祇劫具行智慧?迦葉!

如來無所不知、無所不見、無所不覺、無所不證。迦葉!

如來具足無礙智慧,於三世法皆悉了知。是故迦葉!

善男子善女人於正法中得出家者,應作是念:『諸佛如來悉知我心,十方世界現在諸佛亦知我心,莫於佛法作沙門賊。』迦葉!

云何名沙門賊?沙門賊有四種。

何等為四?迦葉!

若有比丘整理法服,似像比丘而破禁戒作不善法,是名第一沙門之賊。二者於日暮後其心思惟不善之法,是名第二沙門之賊。

三者未得聖果,自知凡夫,為利養故自稱我得阿羅漢果,是名第三沙門之賊。四者自讚毀他,是名第四沙門之賊。

迦葉!是名四種沙門之賊。

迦葉!譬如有人具大勢力,於閻浮提一切眾生所有珍寶,金銀琉璃真珠珊瑚虎珀等寶,刀杖加害皆悉奪取。

迦葉!於汝意云何?

此人得罪寧為多不?」迦葉白佛言:「甚多。

世尊!」佛告迦葉:「若有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0502a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。