漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 65 · 大正藏 0373b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0373b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 65 · 大正藏 0373b
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我的选文

汝言一切性自空,復疑觀空得解脫,顛倒愚癡無智者,不能了知體性空。從於妄想分別生,虛妄攀緣故被縛,為化如是眾生故,善逝說於性非有。

如汝所說事盡滅,一切諸法性亦滅,迷惑無智諸眾生,妄分別故生渴愛。譬如渴者見陽焰,以憶想故增長渴,愚人復為虛妄害,於無所有起分別。

渴者妄生見水想,陽焰之處水本無,妄想所害諸眾生,於諸不淨起淨想。愚癡凡夫愛所縛,彼穢惡中性無淨,譬如陽焰似水相,彼中體性實無水。

如是身中無淨色,身色亦復性非淨,愚癡凡夫顛倒見,妄作淨想而被縛。雖說諸法如虛空,亦說謗者墮地獄,愚人聞之生怖畏,智者雖聞心安隱。

世間體性自空寂,愚癡無智起我想,彼等若聞性空教,怖畏不得更受生。彼等毀謗妙空法,皆由計著我見故,如人繫縛於虛空,是無智人墮地獄。

我本所說諸善趣,及為世間說餘道,說有作業而不失,亦奪其執有作者。一切諸趣猶如夢,我為汝說如是知,夢中無有去來相,顛倒見者著去來。

我既演說有作業,十方推求無作者,譬如猛風吹諸樹,其樹相觸則火出。其風及樹不作念,言謂我等能出火,雖復如是而火生,當知有業無作者。

汝言福德無積聚,復云善得菩提果,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0373b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。