漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 65 · 大正藏 0373a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0373a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 65 · 大正藏 0373a
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我的选文

諸法若是不空者,佛不為其說授記。以何因緣如是說?

諸法若有體性者,一切常住不可轉,彼應不減亦不增。諸法體性本自空,猶如平正清淨鏡,能現一切諸色像,如是當知一切法。

法界無有變異相,汝於一切供養物,一一諸分當觀察,何等分中而有相?法界常住無變異,智者應當如是觀,諸凡夫人悉迷惑,無智慧故不能解。

汝言佛說無有生,復說發心為難解,汝等今當一心聽,十力所說祕密義。凡夫沒溺生死河,亦復繫心著彼處,心常懷於想顛倒,故受生死諸苦惱。

從本已來未聞法,我若為彼定說者,凡夫愚人於此法,轉復增長諸疑惑。彼聞菩提勝利益,其心專注於彼果,其心又復生味著,自然勝智無能過。

汝言無滅復有死,此二我今不能知,於此一心應諦聽,我當為汝真實說。為彼計常諸眾生,是故如來說於滅,恒見諸有皆衰壞,無有一法是常者。

汝言諸法猶如幻,復言生天懷疑者,學人凡夫善趣等,是法不定故如幻。如汝所言無有依,復言依止善知識,欲求棄捨依止故,善友為說無所依。

汝言畢竟無堪能,復言有作我不解,當觀車為眾分成,亦觀車有所作事。若復有人著於我,亦復取於我所為,我為是等說無堪,雖復如是非無作。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0373a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。