大寶積經卷 59 · 大正藏 0345a

染無淨、無塵離塵、無我無分別、無和合無執染rǎn無wú淨jìng、無wú塵chén離lí塵chén、無wú我wǒ無wú分fēn別bié、無wú和hé合hé無wú執zhí取，平等無違是為佛法。善男子！此諸佛法，取qǔ，平píng等děng無wú違wéi是shì為wéi佛fó法fǎ。善shàn男nán子zǐ！

此cǐ諸zhū佛fó法fǎ，非法非非法。何以故？以諸佛法無生處故。非fēi法fǎ非fēi非fēi法fǎ。何hé以yǐ故gù？

以yǐ諸zhū佛fó法fǎ無wú生shēng處chǔ故gù。故彼新發意菩薩聞此說已若生驚怖，速得故gù彼bǐ新xīn發fā意yì菩pú薩sà聞wén此cǐ說shuō已yǐ若ruò生shēng驚jīng怖bù，速sù得dé菩提。若起分別作如是念：『而今我等所成菩菩pú提tí。

若ruò起qǐ分fēn別bié作zuò如rú是shì念niàn：『而ér今jīn我wǒ等děng所suǒ成chéng菩pú提，隨有發心住於現證乃得菩提；若不發心提tí，隨suí有yǒu發fā心xīn住zhù於wū現xiàn證zhèng乃nǎi得dé菩pú提tí；若ruò不bù發fā心xīn終不能得。』如是分別皆不生故，菩提及心俱終zhōng不bù能néng得dé。』

如rú是shì分fēn別bié皆jiē不bù生shēng故gù，菩pú提tí及jí心xīn俱jù不可得，不可得故則無分別，若無分別則無不bù可kě得dé，不bù可kě得dé故gù則zé無wú分fēn別bié，若ruò無wú分fēn別bié則zé無wú現證。何以故？現證所因不可得故。善男子！於現xiàn證zhèng。何hé以yǐ故gù？

現xiàn證zhèng所suǒ因yīn不bù可kě得dé故gù。善shàn男nán子zǐ！

於wū意云何？虛空可得菩提耶？」答言：「不也。」又言：「善意yì云yún何hé？虛xū空kōng可kě得dé菩pú提tí耶yē？」

答dá言yán：「不bù也yě。」又yòu言yán：「善shàn男子！如來豈不證一切法同虛空耶？」答言：「如男nán子zǐ！

如rú來lái豈qǐ不bù證zhèng一yī切qiè法fǎ同tóng虛xū空kōng耶yē？」答dá言yán：「如rú是如是。」又言：「善男子！如虛空，菩提亦爾。如菩是shì如rú是shì。」

又yòu言yán：「善shàn男nán子zǐ！如rú虛xū空kōng，菩pú提tí亦yì爾ěr。

如rú菩pú提，虛空亦然。虛空菩提無二無別。若菩薩知提tí，虛xū空kōng亦yì然rán。虛xū空kōng菩pú提tí無wú二èr無wú別bié。

若ruò菩pú薩sà知zhī此平等，則無有知亦無不知亦無不見。」說此此cǐ平píng等děng，則zé無wú有yǒu知zhī亦yì無wú不bù知zhī亦yì無wú不bù見jiàn。」說shuō此cǐ法時，一萬四千比丘盡諸有漏心得解脫，十法fǎ時shí，一yī萬wàn四sì千qiān比bǐ丘qiū盡jìn諸zhū有yǒu漏lòu心xīn得dé解jiě脫tuō，十shí二那由他比丘遠塵離垢於諸法中得法眼淨，二èr那nà由yóu他tā比bǐ丘qiū遠yuǎn塵chén離lí垢gòu於wū諸zhū法fǎ中zhōng得dé法fǎ眼yǎn淨jìng，九萬六千眾生發菩提心，五萬二千菩薩得九jiǔ萬wàn六liù千qiān眾zhòng生shēng發fā菩pú提tí心xīn，五wǔ萬wàn二èr千qiān菩pú薩sà得dé無生忍。爾時師子勇猛雷音菩薩白文殊師無wú生shēng忍rěn。

爾ěr時shí師shī子zǐ勇yǒng猛měng雷léi音yīn菩pú薩sà白bái文wén殊shū師shī利言：「仁者發菩提心來為幾時耶？」文殊師利利lì言yán：「仁rén者zhě發fā菩pú提tí心xīn來lái為wéi幾jī時shí耶yē？」文wén殊shū師shī利lì言：「止。善男子！莫生妄念。若有於無生法中說言yán：「止zhǐ。

善shàn男nán子zǐ！莫mò生shēng妄wàng念niàn。

若ruò有yǒu於wū無wú生shēng法fǎ中zhōng說shuō如是言：『我發菩提心。我行菩提行。』為大邪見。如rú是shì言yán：『我wǒ發fā菩pú提tí心xīn。我wǒ行xíng菩pú提tí行xíng。』

為wéi大dà邪xié見jiàn。善男子！我都不見有心發向菩提。以不見心善shàn男nán子zǐ！

我wǒ都dōu不bù見jiàn有yǒu心xīn發fā向xiàng菩pú提tí。以yǐ不bù見jiàn心xīn及菩提故，是故無發。」師子勇猛言：「文殊師利！及jí菩pú提tí故gù，是shì故gù無wú發fā。」

師shī子zǐ勇yǒng猛měng言yán：「文wén殊shū師shī利lì！都不見心，是何句義？」文殊師利言：「善男子！是都dōu不bù見jiàn心xīn，是shì何hé句jù義yì？」

文wén殊shū師shī利lì言yán：「善shàn男nán子zǐ！是shì都不見，說名平等。」又問：「云何說為平等？」答言：都dōu不bù見jiàn，說shuō名míng平píng等děng。」

又yòu問wèn：「云yún何hé說shuō為wéi平píng等děng？」答dá言yán：「善男子！如是平等以種種性皆無所有，彼彼「善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì平píng等děng以yǐ種zhǒng種zhǒng性xìng皆jiē無wú所suǒ有yǒu，彼bǐ彼bǐ諸法一味故說。一味說者，所謂離故，無染無諸zhū法fǎ一yī味wèi故gù說shuō。一yī味wèi說shuō者zhě，所suǒ謂wèi離lí故gù，無wú染rǎn無wú淨、不斷不常、不生不滅、無我無受、不取不淨jìng、不bù斷duàn不bù常cháng、不bù生shēng不bù滅miè、無wú我wǒ無wú受shòu、不bù取qǔ不bù捨。如是說法，不念我說亦無分別。善男子！於捨shě。

如rú是shì說shuō法fǎ，不bù念niàn我wǒ說shuō亦yì無wú分fēn別bié。善shàn男nán子zǐ！

於wū