大寶積經卷 59 · 大正藏 0343a

課發起精進。又為一一眾生，盡未來際於生課kè發fā起qǐ精jīng進jìn。又yòu為wéi一yī一yī眾zhòng生shēng，盡jìn未wèi來lái際jì於wū生shēng死中，次第修行諸精進行而不疲倦，以自課死sǐ中zhōng，次cì第dì修xiū行xíng諸zhū精jīng進jìn行xíng而ér不bù疲pí倦juàn，以yǐ自zì課kè業及此大悲為一切眾生，於爾所時流轉生業yè及jí此cǐ大dà悲bēi為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng，於wū爾ěr所suǒ時shí流liú轉zhuǎn生shēng死不捨眾生。舍利弗！若有菩薩，十方各如恒死sǐ不bù捨shě眾zhòng生shēng。

舍shè利lì弗fú！若ruò有yǒu菩pú薩sà，十shí方fāng各gè如rú恒héng沙世界滿中七寶，於念念中奉上如來，如是沙shā世shì界jiè滿mǎn中zhōng七qī寶bǎo，於wū念niàn念niàn中zhōng奉fèng上shàng如rú來lái，如rú是shì相續盡未來際；若有菩薩，發大悲心被精進相xiāng續xù盡jìn未wèi來lái際jì；

若ruò有yǒu菩pú薩sà，發fā大dà悲bēi心xīn被bèi精jīng進jìn鎧，而此功德復多於彼。舍利弗！菩薩具此精鎧kǎi，而ér此cǐ功gōng德dé復fù多duō於wū彼bǐ。舍shè利lì弗fú！

菩pú薩sà具jù此cǐ精jīng進，得十種勝志樂法。何等為十？一者離凡愚進jìn，得dé十shí種zhǒng勝shèng志zhì樂lè法fǎ。何hé等děng為wéi十shí？

一yī者zhě離lí凡fán愚yú行，二者攝受佛行，三者見生死過，四者住大行xíng，二èr者zhě攝shè受shòu佛fó行xíng，三sān者zhě見jiàn生shēng死sǐ過guò，四sì者zhě住zhù大dà悲心，五者不退本願，六者少諸疾病，七者順悲bēi心xīn，五wǔ者zhě不bù退tuì本běn願yuàn，六liù者zhě少shǎo諸zhū疾jí病bìng，七qī者zhě順shùn諸佛教，八者薄婬怒癡，九者隨文了義，十者諸zhū佛fó教jiào，八bā者zhě薄báo婬yín怒nù癡chī，九jiǔ者zhě隨suí文wén了le義yì，十shí者zhě修行成就。是名為十。五者菩薩作是思惟：『諸修xiū行xíng成chéng就jiù。是shì名míng為wéi十shí。

五wǔ者zhě菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『諸zhū佛如來心常在定未曾失念，我應隨佛所佛fó如rú來lái心xīn常cháng在zài定dìng未wèi曾céng失shī念niàn，我wǒ應yīng隨suí佛fó所suǒ行。若心散亂，終不能證佛所行處，是故應當行xíng。若ruò心xīn散sàn亂luàn，終zhōng不bù能néng證zhèng佛fó所suǒ行xíng處chǔ，是shì故gù應yīng當dāng捨離一切心所取著，亦捨一切利養恭敬聚捨shě離lí一yī切qiè心xīn所suǒ取qǔ著zhù，亦yì捨shě一yī切qiè利lì養yǎng恭gōng敬jìng聚jù落城邑飲食資生及諸親友，為欲利益諸眾落luò城chéng邑yì飲yǐn食shí資zī生shēng及jí諸zhū親qīn友yǒu，為wéi欲yù利lì益yì諸zhū眾zhòng生故不捨眾生，樂阿蘭若住寂靜處，獨行無生shēng故gù不bù捨shě眾zhòng生shēng，樂lè阿ā蘭lán若ruò住zhù寂jì靜jìng處chǔ，獨dú行xíng無wú侶如犀一角。住靜處已起大慈心，初遍一方侶lǚ如rú犀xī一yī角jiǎo。

住zhù靜jìng處chǔ已yǐ起qǐ大dà慈cí心xīn，初chū遍biàn一yī方fāng漸至十方普遍眾生，慈心遍已得入禪定。』舍漸jiàn至zhì十shí方fāng普pǔ遍biàn眾zhòng生shēng，慈cí心xīn遍biàn已yǐ得dé入rù禪shàn定dìng。』舍shè利弗！若有在家菩薩，以一切樂具，於恒沙利lì弗fú！

若ruò有yǒu在zài家jiā菩pú薩sà，以yǐ一yī切qiè樂lè具jù，於wū恒héng沙shā劫供養一切恒沙諸佛及比丘眾；若有出家劫jié供gòng養yǎng一yī切qiè恒héng沙shā諸zhū佛fó及jí比bǐ丘qiū眾zhòng；若ruò有yǒu出chū家jiā菩薩，行於七步向阿蘭若寂靜之處，而此福菩pú薩sà，行xíng於wū七qī步bù向xiàng阿ā蘭lán若ruò寂jì靜jìng之zhī處chǔ，而ér此cǐ福fú德甚多於彼，以能速得大菩提故。舍利弗！菩德dé甚shèn多duō於wū彼bǐ，以yǐ能néng速sù得dé大dà菩pú提tí故gù。

舍shè利lì弗fú！菩pú薩樂住寂靜入禪定者，獲十種功德利益。何薩sà樂lè住zhù寂jì靜jìng入rù禪shàn定dìng者zhě，獲huò十shí種zhǒng功gōng德dé利lì益yì。

何hé等為十？一者得念，二者得慧，三者修行，四者等děng為wéi十shí？一yī者zhě得dé念niàn，二èr者zhě得dé慧huì，三sān者zhě修xiū行xíng，四sì者zhě迅辯，五者得陀羅尼，六者善知法生，七者善迅xùn辯biàn，五wǔ者zhě得dé陀tuó羅luó尼ní，六liù者zhě善shàn知zhī法fǎ生shēng，七qī者zhě善shàn知法滅，八者戒聚無犯，九者諸天供養，十者知zhī法fǎ滅miè，八bā者zhě戒jiè聚jù無wú犯fàn，九jiǔ者zhě諸zhū天tiān供gòng養yǎng，十shí者zhě不貪他好。是名為十。六者菩薩善知智慧等不bù貪tān他tā好hǎo。

是shì名míng為wéi十shí。六liù者zhě菩pú薩sà善shàn知zhī智zhì慧huì等děng流，謂作是念：『智慧以戒為首，白法增長以慧流liú，謂wèi作zuò是shì念niàn：『智zhì慧huì以yǐ戒jiè為wéi首shǒu，白bái法fǎ增zēng長cháng以yǐ慧huì