漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 59 · 大正藏 0344c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0344c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 59 · 大正藏 0344c
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我的选文

法亦然。善男子!

而汝所問趣向佛法,我今問汝隨汝意答。於意云何?

為色求菩提耶?為色本性求、為色如求、為色自體求、為色空求、為色離求、為色法性求菩提耶?

善男子!於意云何?

為色得菩提耶,乃至為色法性得菩提耶?」答言:「不也。

文殊師利!色不求菩提,乃至色法性不求菩提。

色不得菩提,乃至色法性亦不得菩提。」文殊師利言:「於意云何?

受想行識求菩提,乃至識法性求菩提耶?識得菩提,乃至識法性得菩提耶?」

答言:「不也。文殊師利!

受想行識不求菩提,乃至識法性不求菩提。識不得菩提,乃至識法性不得菩提。」

文殊師利言:「於意云何?離於五蘊有我我所耶?」

答言:「不也。」文殊師利言:「如是如是。

善男子!更以何法而求菩提及得菩提?」

師子勇猛言:「文殊師利!仁者所言眾皆誠信,而今乃說不求菩提、不得菩提,新發意菩薩聞此所說必生驚怖。」

文殊師利言:「善男子!一切諸法無有驚怖,於實際中亦無驚怖。

如來為於無驚怖者而演說法,若驚怖者彼即生厭,若生厭者彼則離欲,若離欲者彼則解脫,若解脫者則無菩提,若無菩提是則無住,彼若無住是則無去,若無有去是則無來則無願求,若無願求則不退轉,若不退轉則為退轉。

退轉何法?所謂執我眾生命者及福伽羅、若斷若常取相分別悉皆退轉。

彼若退轉則不退轉。不退何法?

謂空無相無願實際及諸佛法皆不退轉。何謂佛法?

謂不離不著及無所緣,無入無出無有所行,亦無表示但有其名,空無有生,無去無來、無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0344c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。