漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 40 · 大正藏 0233b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0233b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 40 · 大正藏 0233b
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我的选文

若住若食若經行,若坐若臥心常定,無亂亦無眾生想,是為如來不共法。善逝於諸佛國土,有情及佛無異想,住平等性大意解,是為如來不共法。

最勝無諸簡擇捨,勝決定道善修故,無有分別異分別,是為如來不共法。大師善欲無退減,常與慈悲方便俱,調伏眾生廣無量,是為如來不共法。

善逝精進曾無減,觀所化眾量無邊,三業調伏諸眾生,是為如來不共法。諸佛大念曾無減,處菩提座成正覺,已覺諸法無重覺,是為如來不共法。

無有分別異分別,自然住等三摩地,靜慮諸法無所依,是為如來不共法。導師智慧最吉祥,了達一切眾生行,演說妙法隨意解,是為如來不共法。

隨聲而聞緣獨覺,及與諸佛勝解脫,無礙離垢譬虛空,善逝大捨難思慮,諸佛本來無有心,自性解脫心相續,如解脫法為眾說,是為如來不共法。眾生眼見佛威儀,若住若行入城邑,相好光明諸所現,莫不調伏而修善,真實薩埵放光明,多拘胝眾受安樂,光現無不度眾生,是為最勝不共法。

自然聖者演法音,皆得聽聞隨意解,所聞法聲如響應,是名最勝不共法。善逝導師無心業,諸行業轉皆由智,智入一切眾生心,是名最勝不共法。

諸三摩地及靜慮,善修成滿離戲論,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0233b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。