大寶積經卷 7 · 大正藏 0041a

此經之所說，陀羅尼法門，此cǐ經jīng之zhī所suǒ說shuō，陀tuó羅luó尼ní法fǎ門mén，能開示諸法，此印最無上。能néng開kāi示shì諸zhū法fǎ，此cǐ印yìn最zuì無wú上shàng。諸法內真實，以總持開示，諸zhū法fǎ內nèi真zhēn實shí，以yǐ總zǒng持chí開kāi示shì，此虛空法門，善決無邊義。此cǐ虛xū空kōng法fǎ門mén，善shàn決jué無wú邊biān義yì。

所說諸善門，此法能開示，所suǒ說shuō諸zhū善shàn門mén，此cǐ法fǎ能néng開kāi示shì，總持義善巧，陀羅尼力故。總zǒng持chí義yì善shàn巧qiǎo，陀tuó羅luó尼ní力lì故gù。總持說為慧，能持一切法，總zǒng持chí說shuō為wéi慧huì，能néng持chí一yī切qiè法fǎ，總持義善巧，以慧能了知。總zǒng持chí義yì善shàn巧qiǎo，以yǐ慧huì能néng了le知zhī。

於此異多釋，已善說佛法，於wū此cǐ異yì多duō釋shì，已yǐ善shàn說shuō佛fó法fǎ，以義正開示，無上菩提分。以yǐ義yì正zhèng開kāi示shì，無wú上shàng菩pú提tí分fēn。差別智善巧，於斯正開示，差chà別bié智zhì善shàn巧qiǎo，於wū斯sī正zhèng開kāi示shì，若於此法學，證無上菩提。若ruò於wū此cǐ法fǎ學xué，證zhèng無wú上shàng菩pú提tí。

於此教開示，無上善法門，於wū此cǐ教jiào開kāi示shì，無wú上shàng善shàn法fǎ門mén，得方便智已，應當說此法。得dé方fāng便biàn智zhì已yǐ，應yīng當dāng說shuō此cǐ法fǎ。未曾說諸法，此無上種性，未wèi曾céng說shuō諸zhū法fǎ，此cǐ無wú上shàng種zhǒng性xìng，於此義當學，開示甘露句。於wū此cǐ義yì當dāng學xué，開kāi示shì甘gān露lù句jù。

智者若欲求，諸佛無礙慧，智zhì者zhě若ruò欲yù求qiú，諸zhū佛fó無wú礙ài慧huì，若於此義學，當獲最上智。若ruò於wū此cǐ義yì學xué，當dāng獲huò最zuì上shàng智zhì。我於往昔時，無量無數劫，我wǒ於wū往wǎng昔xī時shí，無wú量liáng無wú數shù劫jié，若不學此法，不證寂理趣。若ruò不bù學xué此cǐ法fǎ，不bù證zhèng寂jì理lǐ趣qù。

由我曾供養，無量百千佛，由yóu我wǒ曾céng供gòng養yǎng，無wú量liáng百bǎi千qiān佛fó，為是能了知，說此無上法。為wéi是shì能néng了le知zhī，說shuō此cǐ無wú上shàng法fǎ。我為諸眾生，作無邊義利，我wǒ為wéi諸zhū眾zhòng生shēng，作zuò無wú邊biān義yì利lì，汝等應當作，得此陀羅尼。汝rǔ等děng應yīng當dāng作zuò，得dé此cǐ陀tuó羅luó尼ní。

若能了知此，陀羅尼門印，若ruò能néng了le知zhī此cǐ，陀tuó羅luó尼ní門mén印yìn，智者由一句，能入此法門。智zhì者zhě由yóu一yī句jù，能néng入rù此cǐ法fǎ門mén。我智慧無上，亦無有數量，我wǒ智zhì慧huì無wú上shàng，亦yì無wú有yǒu數shù量liáng，由我具智蘊，能開示此法。由yóu我wǒ具jù智zhì蘊yùn，能néng開kāi示shì此cǐ法fǎ。

智者於此求，隨覺菩提義，智zhì者zhě於wū此cǐ求qiú，隨suí覺jué菩pú提tí義yì，