彼死屍置於他方。又其土人，大小便時，地即彼死屍置於他方。又其土人，大小便時，地即為開，便利訖已，地還自合。其土人民無所繫為開，便利訖已，地還自合。
其土人民無所繫戀，亦無畜積，壽命常定，死盡生天。彼人何戀，亦無畜積，壽命常定，死盡生天。彼人何故壽命常定？其人前世修十善行，身壞命終，故壽命常定？
其人前世修十善行，身壞命終，生欝單曰，壽命千歲，不增不減。是故彼人生欝單曰，壽命千歲，不增不減。是故彼人壽命正等。「復次，殺生者墮惡趣，不殺者生善壽命正等。
「復次，殺生者墮惡趣，不殺者生善趣，如是竊盜、邪婬、兩舌、惡口、妄言、綺語、貪取、趣，如是竊盜、邪婬、兩舌、惡口、妄言、綺語、貪取、嫉妬、邪見者，墮惡趣中；不盜，不婬，不兩舌、嫉妬、邪見者，墮惡趣中；不盜，不婬，不兩舌、惡口、妄言、綺語，不貪取、嫉妬、邪見者，則生惡口、妄言、綺語，不貪取、嫉妬、邪見者，則生善趣。若有不殺，不盜，不婬，不兩舌、惡口、妄善趣。
若有不殺，不盜，不婬，不兩舌、惡口、妄言、綺語，不貪取、嫉妬、邪見，身壞命終，生欝單言、綺語，不貪取、嫉妬、邪見，身壞命終，生欝單曰，壽命千歲，不增不減。是故彼人壽命正等。曰，壽命千歲，不增不減。是故彼人壽命正等。
復次，慳悋貪取，不能施惠，死墮惡道；開心復次，慳悋貪取，不能施惠，死墮惡道；開心不悋，能為施惠者，則生善處。有人施沙門、不悋，能為施惠者，則生善處。
有人施沙門、婆羅門，及施貧窮乞兒、瘡病、困苦者，給其衣婆羅門，及施貧窮乞兒、瘡病、困苦者，給其衣服、飯食、乘輿、花鬘、塗香、牀㯓、房舍，又造立塔服、飯食、乘輿、花鬘、塗香、牀㯓、房舍，又造立塔廟，燈燭供養，其人身壞命終，生欝單曰，壽命廟，燈燭供養，其人身壞命終，生欝單曰，壽命千歲，不增不減。是故彼人壽命正等。何故稱千歲，不增不減。是故彼人壽命正等。
何故稱欝單曰為勝？其土人民不受十善，舉動欝單曰為勝？其土人民不受十善，舉動自然與十善合，身壞命終，生天善處，是故自然與十善合，身壞命終，生天善處，是故彼人得稱為勝欝單曰。欝單曰者，其義云彼人得稱為勝欝單曰。
欝單曰者，其義云何？於三天下，其土最上最勝，故名欝單曰何？於三天下，其土最上最勝，故名欝單曰。」。」
3轉輪聖王品佛說長阿含第四分世記經轉輪聖王品第3轉輪聖王品佛說長阿含第四分世記經轉輪聖王品第三三佛告比丘：「世間有轉輪聖王，成就七寶，有佛告比丘：「世間有轉輪聖王，成就七寶，有四神德。云何轉輪聖王成就七寶？一金輪寶，四神德。云何轉輪聖王成就七寶？
一金輪寶，二白象寶，三紺馬寶，四神珠寶，五玉女寶，六二白象寶，三紺馬寶，四神珠寶，五玉女寶，六居士寶，七主兵寶。云何轉輪聖王金輪寶成居士寶，七主兵寶。云何轉輪聖王金輪寶成
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