大方廣佛華嚴經卷 68 · 大正藏 0368b

幡、一切音樂、一切五欲娛樂之具，皆如山積；幡fān、一yī切qiè音yīn樂lè、一yī切qiè五wǔ欲yù娛yú樂lè之zhī具jù，皆jiē如rú山shān積jī；及現無數百千萬億諸童女眾。而彼大天告及jí現xiàn無wú數shù百bǎi千qiān萬wàn億yì諸zhū童tóng女nǚ眾zhòng。

而ér彼bǐ大dà天tiān告gào善財言：「善男子！可取此物，供養如來，修諸福善shàn財cái言yán：「善shàn男nán子zǐ！可kě取qǔ此cǐ物wù，供gòng養yǎng如rú來lái，修xiū諸zhū福fú德，并施一切，攝取眾生，令其修學檀波羅蜜，德dé，并bìng施shī一yī切qiè，攝shè取qǔ眾zhòng生shēng，令lìng其qí修xiū學xué檀tán波bō羅luó蜜mì，能捨難捨。善男子！如我為汝，示現此物，教汝能néng捨shě難nán捨shě。

善shàn男nán子zǐ！如rú我wǒ為wéi汝rǔ，示shì現xiàn此cǐ物wù，教jiào汝rǔ行施；為一切眾生悉亦如是，皆令以此善根行xíng施shī；

為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī亦yì如rú是shì，皆jiē令lìng以yǐ此cǐ善shàn根gēn熏習，於三寶所、善知識所，恭敬供養，增長善熏xūn習xí，於wū三sān寶bǎo所suǒ、善shàn知zhī識shí所suǒ，恭gōng敬jìng供gòng養yǎng，增zēng長cháng善shàn法，發於無上菩提之意。「善男子！若有眾生貪法fǎ，發fā於wū無wú上shàng菩pú提tí之zhī意yì。「善shàn男nán子zǐ！

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng貪tān著五欲，自放逸者，為其示現不淨境界；若有著zhù五wǔ欲yù，自zì放fàng逸yì者zhě，為wéi其qí示shì現xiàn不bù淨jìng境jìng界jiè；若ruò有yǒu眾生瞋恚、憍慢、多諍競者，為其示現極可怖眾zhòng生shēng瞋chēn恚huì、憍jiāo慢màn、多duō諍zhèng競jìng者zhě，為wéi其qí示shì現xiàn極jí可kě怖bù形，如羅剎等飲血噉肉；令其見已，驚恐惶懼，形xíng，如rú羅luó剎chà等děng飲yǐn血xuè噉dàn肉ròu；

令lìng其qí見jiàn已yǐ，驚jīng恐kǒng惶huáng懼jù，心意調柔，捨離怨結。若有眾生惛沈、懶惰，為心xīn意yì調diào柔róu，捨shě離lí怨yuàn結jié。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng惛hūn沈shěn、懶lǎn惰duò，為wéi其示現王、賊、水、火及諸重疾；令其見已，心生其qí示shì現xiàn王wáng、賊zéi、水shuǐ、火huǒ及jí諸zhū重zhòng疾jí；

令lìng其qí見jiàn已yǐ，心xīn生shēng惶怖，知有憂苦而自勉策。以如是等種種方惶huáng怖bù，知zhī有yǒu憂yōu苦kǔ而ér自zì勉miǎn策cè。以yǐ如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng方fāng便，令捨一切諸不善行，修行善法；令除一切便biàn，令lìng捨shě一yī切qiè諸zhū不bù善shàn行xíng，修xiū行xíng善shàn法fǎ；

令lìng除chú一yī切qiè波羅蜜障，具波羅蜜；令超一切障礙險道，到波bō羅luó蜜mì障zhàng，具jù波bō羅luó蜜mì；令lìng超chāo一yī切qiè障zhàng礙ài險xiǎn道dào，到dào無障處。「善男子！我唯知此雲網解脫。如諸菩無wú障zhàng處chǔ。

「善shàn男nán子zǐ！我wǒ唯wéi知zhī此cǐ雲yún網wǎng解jiě脫tuō。

如rú諸zhū菩pú薩摩訶薩，猶如帝釋，已能摧伏一切煩惱阿脩薩sà摩mó訶hē薩sà，猶yóu如rú帝dì釋shì，已yǐ能néng摧cuī伏fú一yī切qiè煩fán惱nǎo阿ā脩xiū羅軍；猶如大水，普能消滅一切眾生諸煩惱羅luó軍jūn；猶yóu如rú大dà水shuǐ，普pǔ能néng消xiāo滅miè一yī切qiè眾zhòng生shēng諸zhū煩fán惱nǎo火；猶如猛火，普能乾竭一切眾生諸愛欲水；火huǒ；

猶yóu如rú猛měng火huǒ，普pǔ能néng乾qián竭jié一yī切qiè眾zhòng生shēng諸zhū愛ài欲yù水shuǐ；猶如大風，普能吹倒一切眾生諸見取幢；猶猶yóu如rú大dà風fēng，普pǔ能néng吹chuī倒dǎo一yī切qiè眾zhòng生shēng諸zhū見jiàn取qǔ幢zhuàng；

猶yóu如金剛，悉能摧破一切眾生諸我見山。而我如rú金jīn剛gāng，悉xī能néng摧cuī破pò一yī切qiè眾zhòng生shēng諸zhū我wǒ見jiàn山shān。而ér我wǒ云何能知能說彼功德行？「善男子！此閻浮提云yún何hé能néng知zhī能néng說shuō彼bǐ功gōng德dé行xíng？

「善shàn男nán子zǐ！此cǐ閻yán浮fú提tí摩竭提國菩提場中，有主地神，其名：安住。汝摩mó竭jié提tí國guó菩pú提tí場chǎng中zhōng，有yǒu主zhǔ地dì神shén，其qí名míng：安ān住zhù。

汝rǔ詣彼問：菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」時，善詣yì彼bǐ問wèn：菩pú薩sà云yún何hé學xué菩pú薩sà行xíng、修xiū菩pú薩sà道dào？」時shí，善shàn財童子禮大天足，遶無數匝，辭退而去。財cái童tóng子zǐ禮lǐ大dà天tiān足zú，遶rào無wú數shù匝zā，辭cí退tuì而ér去qù。

爾時，善財童子漸次遊行，趣摩竭提國菩爾ěr時shí，善shàn財cái童tóng子zǐ漸jiàn次cì遊yóu行xíng，趣qù摩mó竭jié提tí國guó菩pú提場內安住神所，百萬地神同在其中，更提tí場chǎng內nèi安ān住zhù神shén所suǒ，百bǎi萬wàn地dì神shén同tóng在zài其qí中zhōng，更gèng相謂言：「此來童子即是佛藏，必當普為一切相xiāng謂wèi言yán：「此cǐ來lái童tóng子zǐ即jí是shì佛fó藏cáng，必bì當dāng普pǔ為wéi一yī切qiè