大方廣佛華嚴經卷 15 · 大正藏 0078b

比丘身中入正定，學無學身從定出；比bǐ丘qiū身shēn中zhōng入rù正zhèng定dìng，學xué無wú學xué身shēn從cóng定dìng出chū；學無學身入正定，辟支佛身從定出；學xué無wú學xué身shēn入rù正zhèng定dìng，辟pì支zhī佛fó身shēn從cóng定dìng出chū；

辟支佛身入正定，現如來身從定出；辟pì支zhī佛fó身shēn入rù正zhèng定dìng，現xiàn如rú來lái身shēn從cóng定dìng出chū；於如來身入正定，諸天身中從定出；於wū如rú來lái身shēn入rù正zhèng定dìng，諸zhū天tiān身shēn中zhōng從cóng定dìng出chū；

諸天身中入正定，大龍身中從定出；諸zhū天tiān身shēn中zhōng入rù正zhèng定dìng，大dà龍lóng身shēn中zhōng從cóng定dìng出chū；大龍身中入正定，夜叉身中從定出；大dà龍lóng身shēn中zhōng入rù正zhèng定dìng，夜yè叉chā身shēn中zhōng從cóng定dìng出chū；

夜叉身中入正定，鬼神身中從定出；夜yè叉chā身shēn中zhōng入rù正zhèng定dìng，鬼guǐ神shén身shēn中zhōng從cóng定dìng出chū；鬼神身中入正定，一毛孔中從定出；鬼guǐ神shén身shēn中zhōng入rù正zhèng定dìng，一yī毛máo孔kǒng中zhōng從cóng定dìng出chū；

一毛孔中入正定，一切毛孔從定出；一yī毛máo孔kǒng中zhōng入rù正zhèng定dìng，一yī切qiè毛máo孔kǒng從cóng定dìng出chū；一切毛孔入正定，一毛端頭從定出；一yī切qiè毛máo孔kǒng入rù正zhèng定dìng，一yī毛máo端duān頭tóu從cóng定dìng出chū；

一毛端頭入正定，一微塵中從定出；一yī毛máo端duān頭tóu入rù正zhèng定dìng，一yī微wēi塵chén中zhōng從cóng定dìng出chū；一微塵中入正定，一切塵中從定出；一yī微wēi塵chén中zhōng入rù正zhèng定dìng，一yī切qiè塵chén中zhōng從cóng定dìng出chū；

一切塵中入正定，金剛地中從定出；一yī切qiè塵chén中zhōng入rù正zhèng定dìng，金jīn剛gāng地dì中zhōng從cóng定dìng出chū；金剛地中入正定，摩尼樹上從定出；金jīn剛gāng地dì中zhōng入rù正zhèng定dìng，摩mó尼ní樹shù上shàng從cóng定dìng出chū；

摩尼樹上入正定，佛光明中從定出；摩mó尼ní樹shù上shàng入rù正zhèng定dìng，佛fó光guāng明míng中zhōng從cóng定dìng出chū；佛光明中入正定，於河海中從定出；佛fó光guāng明míng中zhōng入rù正zhèng定dìng，於wū河hé海hǎi中zhōng從cóng定dìng出chū；

於河海中入正定，於火大中從定出；於wū河hé海hǎi中zhōng入rù正zhèng定dìng，於wū火huǒ大dà中zhōng從cóng定dìng出chū；於火大中入正定，於風起定心不亂；於wū火huǒ大dà中zhōng入rù正zhèng定dìng，於wū風fēng起qǐ定dìng心xīn不bù亂luàn；

於風大中入正定，於地大中從定出；於wū風fēng大dà中zhōng入rù正zhèng定dìng，於wū地dì大dà中zhōng從cóng定dìng出chū；於地大中入正定，於天宮殿從定出；於wū地dì大dà中zhōng入rù正zhèng定dìng，於wū天tiān宮gōng殿diàn從cóng定dìng出chū；

於天宮殿入正定，於空起定心不亂。於wū天tiān宮gōng殿diàn入rù正zhèng定dìng，於wū空kōng起qǐ定dìng心xīn不bù亂luàn。是名無量功德者，三昧自在難思議，是shì名míng無wú量liáng功gōng德dé者zhě，三sān昧mèi自zì在zài難nán思sī議yì，十方一切諸如來，於無量劫說不盡。十shí方fāng一yī切qiè諸zhū如rú來lái，於wū無wú量liáng劫jié說shuō不bù盡jìn。

一切如來咸共說，眾生業報難思議，一yī切qiè如rú來lái咸xián共gòng說shuō，眾zhòng生shēng業yè報bào難nán思sī議yì，諸龍變化佛自在，菩薩神力亦難思。諸zhū龍lóng變biàn化huà佛fó自zì在zài，菩pú薩sà神shén力lì亦yì難nán思sī。欲以譬諭而顯示，終無有諭能諭此，欲yù以yǐ譬pì諭yù而ér顯xiǎn示shì，終zhōng無wú有yǒu諭yù能néng諭yù此cǐ，然諸智慧聰達人，因於譬故解其義。然rán諸zhū智zhì慧huì聰cōng達dá人rén，因yīn於wū譬pì故gù解jiě其qí義yì。

聲聞心住八解脫，所有變現皆自在，聲shēng聞wén心xīn住zhù八bā解jiě脫tuō，所suǒ有yǒu變biàn現xiàn皆jiē自zì在zài，能以一身現多身，復以多身為一身。能néng以yǐ一yī身shēn現xiàn多duō身shēn，復fù以yǐ多duō身shēn為wéi一yī身shēn。