大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0077c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 15 · 大正藏 0077c
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我的选文有勝三昧能出現,眷屬莊嚴皆自在,一切十方諸國土,佛子眾會無倫匹。有妙蓮華光莊嚴,量等三千大千界,其身端坐悉充滿,是此三昧神通力。
復有十剎微塵數,妙好蓮華所圍遶,諸佛子眾於中坐,住此三昧威神力。宿世成就善因緣,具足修行佛功德,此等眾生遶菩薩,悉共合掌觀無厭。
譬如明月在星中,菩薩處眾亦復然,大士所行法如是,入此三昧威神力。如於一方所示現,諸佛子眾共圍遶,一切方中悉如是,住此三昧威神力。
有勝三昧名方網,菩薩住此廣開示,一切方中普現身,或現入定或從出。或於東方入正定,而於西方從定出;
或於西方入正定,而於東方從定出;或於餘方入正定,而於餘方從定出。
如是入出遍十方,是名菩薩三昧力。盡於東方諸國土,所有如來無數量,悉現其前普親近,住於三昧寂不動。
而於西方諸世界,一切諸佛如來所,皆現從於三昧起,廣修無量諸供養。盡於西方諸國土,所有如來無數量,悉現其前普親近,住於三昧寂不動。
而於東方諸世界,一切諸佛如來所,皆現從於三昧起,廣修無量諸供養。如是十方諸世界,菩薩悉入無有餘,或現三昧寂不動,或現恭敬供養佛。
於眼根中入正定,於色塵中從定出,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0077c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。