大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0077b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 15 · 大正藏 0077b
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我的选文恒供佛僧及父母,是故得成此光明。又放光名觸清淨,能令惡觸皆柔軟,戈鋋劍戟從空雨,皆令變作妙華鬘。
以昔曾於道路中,塗香散華布衣服,迎送如來令蹈上,是故今獲光如是。又放光名法清淨,能令一切諸毛孔,悉演妙法不思議,眾生聽者咸欣悟。
因緣所生無有生,諸佛法身非是身,法性常住如虛空,以說其義光如是。如是等比光明門,如恒河沙無限數,悉從大仙毛孔出,一一作業各差別。
如一毛孔所放光,無量無數如恒沙,一切毛孔悉亦然,此是大仙三昧力。如其本行所得光,隨彼宿緣同行者,今放光明故如是,此是大仙智自在。
往昔同修於福業,及有愛樂能隨喜,見其所作亦復然,彼於此光咸得見。若有自修眾福業,供養諸佛無央數,於佛功德常願求,是此光明所開覺。
譬如生盲不見日,非為無日出世間,諸有目者悉明見,各隨所務修其業。大士光明亦如是,有智慧者皆悉見,凡夫邪信劣解人,於此光明莫能覩。
摩尼宮殿及輦乘,妙寶靈香以塗瑩,有福德者自然備,非無德者所能處。大士光明亦如是,有深智者咸照觸,邪信劣解凡愚人,無有能見此光明。
若有聞此光差別,能生清淨深信解,永斷一切諸疑網,速成無上功德幢。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0077b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。