大方廣佛華嚴經卷 1 · 大正藏 0001a

No.279[No.278]No.279[No.278]

大周新譯序大周新譯大方廣佛華嚴經序大dà周zhōu新xīn譯yì序xù大dà周zhōu新xīn譯yì大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng序xù

天冊金輪聖神皇帝製天tiān冊cè金jīn輪lún聖shèng神shén皇huáng帝dì製zhì蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍繫象之蓋gài聞wén：「造zào化huà權quán輿yú之zhī首shǒu，天tiān道dào未wèi分fēn；龜guī龍lóng繫xì象xiàng之zhī初，人文始著。雖萬八千歲，同臨有截之區；七初chū，人rén文wén始shǐ著zhù。

雖suī萬wàn八bā千qiān歲suì，同tóng臨lín有yǒu截jié之zhī區qū；七qī十二君，詎識無邊之義。」由是人迷四忍，輪迴十shí二èr君jūn，詎jù識shí無wú邊biān之zhī義yì。」

由yóu是shì人rén迷mí四sì忍rěn，輪lún迴huí於六趣之中；家纏五蓋，沒溺於三塗之下。及於wū六liù趣qù之zhī中zhōng；家jiā纏chán五wǔ蓋gài，沒méi溺nì於wū三sān塗tú之zhī下xià。

及jí夫鷲巖西峙，象駕東驅，慧日法王超四大夫fū鷲jiù巖yán西xī峙zhì，象xiàng駕jià東dōng驅qū，慧huì日rì法fǎ王wáng超chāo四sì大dà而高視，中天調御越十地以居尊，包括鐵而ér高gāo視shì，中zhōng天tiān調diào御yù越yuè十shí地dì以yǐ居jū尊zūn，包bāo括kuò鐵tiě圍，延促沙劫。其為體也，則不生不滅；其為相圍wéi，延yán促cù沙shā劫jié。其qí為wéi體tǐ也yě，則zé不bù生shēng不bù滅miè；

其qí為wéi相xiāng也，則無去無來。念處、正勤，三十七品為其也yě，則zé無wú去qù無wú來lái。念niàn處chǔ、正zhèng勤qín，三sān十shí七qī品pǐn為wéi其qí行；慈、悲、喜、捨，四無量法運其心。方便之力難行xíng；

慈cí、悲bēi、喜xǐ、捨shě，四sì無wú量liáng法fǎ運yùn其qí心xīn。方fāng便biàn之zhī力lì難nán思，圓對之機多緒，混大空而為量，豈算數之思sī，圓yuán對duì之zhī機jī多duō緒xù，混hùn大dà空kōng而ér為wéi量liáng，豈qǐ算suàn數shù之zhī能窮？入纖芥之微區，匪名言之可述，無得而能néng窮qióng？

入rù纖xiān芥jiè之zhī微wēi區qū，匪fěi名míng言yán之zhī可kě述shù，無wú得dé而ér稱者，其唯大覺歟！朕曩劫植因，叨承稱chēng者zhě，其qí唯wéi大dà覺jué歟yú！朕zhèn曩nǎng劫jié植zhí因yīn，叨dāo承chéng佛記。金仙降旨，大雲之偈先彰；玉扆披祥，佛fó記jì。

金jīn仙xiān降jiàng旨zhǐ，大dà雲yún之zhī偈jì先xiān彰zhāng；玉yù扆yǐ披pī祥xiáng，寶雨之文後及。加以積善餘慶，俯集微躬，寶bǎo雨yǔ之zhī文wén後hòu及jí。

加jiā以yǐ積jī善shàn餘yú慶qìng，俯fǔ集jí微wēi躬gōng，遂得地平天成，河清海晏。殊禎絕瑞，既日至遂suì得dé地dì平píng天tiān成chéng，河hé清qīng海hǎi晏yàn。殊shū禎zhēn絕jué瑞ruì，既jì日rì至zhì而月書；貝牒靈文，亦時臻而歲洽。逾海越而ér月yuè書shū；

貝bèi牒dié靈líng文wén，亦yì時shí臻zhēn而ér歲suì洽qià。逾yú海hǎi越yuè漠，獻賝之禮備焉；架險航深，重譯之辭漠mò，獻xiàn賝chēn之zhī禮lǐ備bèi焉yān；

架jià險xiǎn航háng深shēn，重zhòng譯yì之zhī辭cí罄矣。罄qìng矣yǐ。《大方廣佛華嚴經》者，斯乃《大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng》者zhě，斯sī乃nǎi諸佛之密藏，如來之性海。視之者，莫識其指諸zhū佛fó之zhī密mì藏cáng，如rú來lái之zhī性xìng海hǎi。

視shì之zhī者zhě，莫mò識shí其qí指zhǐ歸；挹之者，罕測其涯際。有學、無學，志絕窺歸guī；挹yì之zhī者zhě，罕hǎn測cè其qí涯yá際jì。

有yǒu學xué、無wú學xué，志zhì絕jué窺kuī覦；二乘、三乘，寧希聽受。最勝種智，莊嚴之迹覦yú；二èr乘chéng、三sān乘chéng，寧níng希xī聽tīng受shòu。

最zuì勝shèng種zhǒng智zhì，莊zhuāng嚴yán之zhī迹jì既隆；普賢、文殊，願行之因斯滿。一句之內，既jì隆lóng；普pǔ賢xián、文wén殊shū，願yuàn行xíng之zhī因yīn斯sī滿mǎn。

一yī句jù之zhī內nèi，包法界之無邊；一毫之中，置剎土而非隘。摩包bāo法fǎ界jiè之zhī無wú邊biān；一yī毫háo之zhī中zhōng，置zhì剎chà土tǔ而ér非fēi隘ài。

摩mó