中阿含經卷 48 · 大正藏 0725b

不受相，亦不味法，謂忿諍故，守護意根。心不bù受shòu相xiāng，亦yì不bù味wèi法fǎ，謂wèi忿fèn諍zhèng故gù，守shǒu護hù意yì根gēn。心xīn中不生貪伺、憂慼、惡不善法，趣向彼故，守中zhōng不bù生shēng貪tān伺sì、憂yōu慼qī、惡è不bù善shàn法fǎ，趣qù向xiàng彼bǐ故gù，守shǒu護意根。若汝等作是念：『我身、口、意、命行清護hù意yì根gēn。

若ruò汝rǔ等děng作zuò是shì念niàn：『我wǒ身shēn、口kǒu、意yì、命mìng行xíng清qīng淨，守護諸根，我所作已辦，不復更學，已成淨jìng，守shǒu護hù諸zhū根gēn，我wǒ所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù復fù更gèng學xué，已yǐ成chéng德義，無復上作。』比丘！我為汝說，莫令求沙德dé義yì，無wú復fù上shàng作zuò。』比bǐ丘qiū！

我wǒ為wéi汝rǔ說shuō，莫mò令lìng求qiú沙shā門義失沙門義。若欲求上學者，比丘身、口、門mén義yì失shī沙shā門mén義yì。若ruò欲yù求qiú上shàng學xué者zhě，比bǐ丘qiū身shēn、口kǒu、意、命行清淨，守護諸根，當復作何等？比丘意yì、命mìng行xíng清qīng淨jìng，守shǒu護hù諸zhū根gēn，當dāng復fù作zuò何hé等děng？

比bǐ丘qiū當學正知出入，善觀分別，屈伸低仰，儀容當dāng學xué正zhèng知zhī出chū入rù，善shàn觀guān分fēn別bié，屈qū伸shēn低dī仰yǎng，儀yí容róng庠序，善著僧伽梨及諸衣鉢，行住坐臥、眠庠xiáng序xù，善shàn著zhù僧sēng伽jiā梨lí及jí諸zhū衣yī鉢bō，行xíng住zhù坐zuò臥wò、眠mián寤語默，皆正知之。「若汝等作是念：『我身、口、寤wù語yǔ默mò，皆jiē正zhèng知zhī之zhī。「若ruò汝rǔ等děng作zuò是shì念niàn：『我wǒ身shēn、口kǒu、意、命行清淨，守護諸根，正知出入，我所作意yì、命mìng行xíng清qīng淨jìng，守shǒu護hù諸zhū根gēn，正zhèng知zhī出chū入rù，我wǒ所suǒ作zuò已辦，不復更學，已成德義，無復上作。』比丘！已yǐ辦bàn，不bù復fù更gèng學xué，已yǐ成chéng德dé義yì，無wú復fù上shàng作zuò。』

比bǐ丘qiū！我為汝說，莫令求沙門義失沙門義。若欲我wǒ為wéi汝rǔ說shuō，莫mò令lìng求qiú沙shā門mén義yì失shī沙shā門mén義yì。

若ruò欲yù求上學者，比丘身、口、意、命行清淨，守護諸求qiú上shàng學xué者zhě，比bǐ丘qiū身shēn、口kǒu、意yì、命mìng行xíng清qīng淨jìng，守shǒu護hù諸zhū根，正知出入，當復作何等？比丘當學獨住根gēn，正zhèng知zhī出chū入rù，當dāng復fù作zuò何hé等děng？比bǐ丘qiū當dāng學xué獨dú住zhù遠離，在無事處，或至樹下空安靖處、山巖遠yuǎn離lí，在zài無wú事shì處chǔ，或huò至zhì樹shù下xià空kōng安ān靖jìng處chǔ、山shān巖yán石室、露地穰𧂐，或至林中，或在塚間。彼已石shí室shì、露lù地dì穰ráng𧂐，或huò至zhì林lín中zhōng，或huò在zài塚zhǒng間jiàn。

彼bǐ已yǐ在無事處，或至樹下空安靖處，敷尼師壇，在zài無wú事shì處chǔ，或huò至zhì樹shù下xià空kōng安ān靖jìng處chǔ，敷fū尼ní師shī壇tán，結跏趺坐，正身正願，反念不向，斷除貪伺，結jié跏jiā趺fū坐zuò，正zhèng身shēn正zhèng願yuàn，反fǎn念niàn不bù向xiàng，斷duàn除chú貪tān伺sì，心無有諍，見他財物、諸生活具，不起貪伺，心xīn無wú有yǒu諍zhèng，見jiàn他tā財cái物wù、諸zhū生shēng活huó具jù，不bù起qǐ貪tān伺sì，欲令我得，彼於貪伺淨除其心。如是瞋恚、欲yù令lìng我wǒ得dé，彼bǐ於wū貪tān伺sì淨jìng除chú其qí心xīn。如rú是shì瞋chēn恚huì、睡眠、掉悔，斷疑度惑，於諸善法無有猶睡shuì眠mián、掉diào悔huǐ，斷duàn疑yí度dù惑huò，於wū諸zhū善shàn法fǎ無wú有yǒu猶yóu豫，彼於疑惑淨除其心。彼斷此五蓋——心穢、豫yù，彼bǐ於wū疑yí惑huò淨jìng除chú其qí心xīn。

彼bǐ斷duàn此cǐ五wǔ蓋gài——心xīn穢huì、慧羸，離欲，離惡不善之法，至得第四禪成慧huì羸léi，離lí欲yù，離lí惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，至zhì得dé第dì四sì禪shàn成chéng就遊。彼已得如是定心清淨，無穢無煩，柔軟就jiù遊yóu。彼bǐ已yǐ得dé如rú是shì定dìng心xīn清qīng淨jìng，無wú穢huì無wú煩fán，柔róu軟ruǎn善住，得不動心，趣向漏盡智通作證。彼便善shàn住zhù，得dé不bù動dòng心xīn，趣qù向xiàng漏lòu盡jìn智zhì通tōng作zuò證zhèng。

彼bǐ便biàn知此苦如真，知此苦習、知此苦滅、知此苦知zhī此cǐ苦kǔ如rú真zhēn，知zhī此cǐ苦kǔ習xí、知zhī此cǐ苦kǔ滅miè、知zhī此cǐ苦kǔ滅道如真。亦知此漏如真，知此漏習、知此滅miè道dào如rú真zhēn。亦yì知zhī此cǐ漏lòu如rú真zhēn，知zhī此cǐ漏lòu習xí、知zhī此cǐ漏滅、知此漏滅道如真。彼如是知、如是見漏lòu滅miè、知zhī此cǐ漏lòu滅miè道dào如rú真zhēn。

彼bǐ如rú是shì知zhī、如rú是shì見jiàn