中阿含經卷 45 · 大正藏 0713a

憂。如是身苦、心苦，不善從、不善生，不趣智、憂yōu。如rú是shì身shēn苦kǔ、心xīn苦kǔ，不bù善shàn從cóng、不bù善shàn生shēng，不bù趣qù智zhì、不趣覺、不趣涅槃，是謂受法現苦、當來亦不bù趣qù覺jué、不bù趣qù涅niè槃pán，是shì謂wèi受shòu法fǎ現xiàn苦kǔ、當dāng來lái亦yì受苦報。「云何受法現樂、當來亦受樂報？或受shòu苦kǔ報bào。

「云yún何hé受shòu法fǎ現xiàn樂lè、當dāng來lái亦yì受shòu樂lè報bào？或huò有一自樂自喜斷殺，因斷殺，生樂生喜，彼有yǒu一yī自zì樂lè自zì喜xǐ斷duàn殺shā，因yīn斷duàn殺shā，生shēng樂lè生shēng喜xǐ，彼bǐ自樂自喜斷不與取、邪婬、妄言乃至斷邪見，自zì樂lè自zì喜xǐ斷duàn不bù與yǔ取qǔ、邪xié婬yín、妄wàng言yán乃nǎi至zhì斷duàn邪xié見jiàn，因斷邪見，生樂生喜。如是身樂、心樂，善從、因yīn斷duàn邪xié見jiàn，生shēng樂lè生shēng喜xǐ。

如rú是shì身shēn樂lè、心xīn樂lè，善shàn從cóng、善生，趣智、趣覺、趣於涅槃，是謂受法現樂善shàn生shēng，趣qù智zhì、趣qù覺jué、趣qù於wū涅niè槃pán，是shì謂wèi受shòu法fǎ現xiàn樂lè當來亦受樂報。「若有受法現樂、當來受苦當dāng來lái亦yì受shòu樂lè報bào。「若ruò有yǒu受shòu法fǎ現xiàn樂lè、當dāng來lái受shòu苦kǔ報，彼癡者不知如真，此受法現樂、當來受報bào，彼bǐ癡chī者zhě不bù知zhī如rú真zhēn，此cǐ受shòu法fǎ現xiàn樂lè、當dāng來lái受shòu苦報，不知如真已，便習行不斷，習行不斷苦kǔ報bào，不bù知zhī如rú真zhēn已yǐ，便biàn習xí行xíng不bù斷duàn，習xí行xíng不bù斷duàn已，便不喜、不愛、不可法生，喜、愛、可法滅。猶如已yǐ，便biàn不bù喜xǐ、不bù愛ài、不bù可kě法fǎ生shēng，喜xǐ、愛ài、可kě法fǎ滅miè。

猶yóu如rú阿摩尼藥，一分好色香味，然雜以毒，或有阿ā摩mó尼ní藥yào，一yī分fēn好hào色sè香xiāng味wèi，然rán雜zá以yǐ毒dú，或huò有yǒu人為病故服，服時好色香味，可口而不傷人rén為wéi病bìng故gù服fú，服fú時shí好hào色sè香xiāng味wèi，可kě口kǒu而ér不bù傷shāng咽，服已在腹，便不成藥。如是此受法現樂、咽yàn，服fú已yǐ在zài腹fù，便biàn不bù成chéng藥yào。如rú是shì此cǐ受shòu法fǎ現xiàn樂lè、當來受苦報，彼癡者不知如真，此受法現當dāng來lái受shòu苦kǔ報bào，彼bǐ癡chī者zhě不bù知zhī如rú真zhēn，此cǐ受shòu法fǎ現xiàn樂、當來受苦報，不知如真已，便習行不斷，樂lè、當dāng來lái受shòu苦kǔ報bào，不bù知zhī如rú真zhēn已yǐ，便biàn習xí行xíng不bù斷duàn，習行不斷已，便不喜、不愛、不可法生，喜、愛、可習xí行xíng不bù斷duàn已yǐ，便biàn不bù喜xǐ、不bù愛ài、不bù可kě法fǎ生shēng，喜xǐ、愛ài、可kě法滅，是謂癡法。「若有受法現苦、當來受樂法fǎ滅miè，是shì謂wèi癡chī法fǎ。

「若ruò有yǒu受shòu法fǎ現xiàn苦kǔ、當dāng來lái受shòu樂lè報，彼癡者不知如真，此受法現苦、當來受樂報bào，彼bǐ癡chī者zhě不bù知zhī如rú真zhēn，此cǐ受shòu法fǎ現xiàn苦kǔ、當dāng來lái受shòu樂lè報，不知如真已，便不習行而斷之，不習報bào，不bù知zhī如rú真zhēn已yǐ，便biàn不bù習xí行xíng而ér斷duàn之zhī，不bù習xí行斷已，便不喜、不愛、不可法生，喜、愛、可法滅，行xíng斷duàn已yǐ，便biàn不bù喜xǐ、不bù愛ài、不bù可kě法fǎ生shēng，喜xǐ、愛ài、可kě法fǎ滅miè，是謂癡法。「若有受法現苦、當來亦受苦報，是shì謂wèi癡chī法fǎ。「若ruò有yǒu受shòu法fǎ現xiàn苦kǔ、當dāng來lái亦yì受shòu苦kǔ報bào，彼癡者不知如真，此受法現苦、當來亦受苦彼bǐ癡chī者zhě不bù知zhī如rú真zhēn，此cǐ受shòu法fǎ現xiàn苦kǔ、當dāng來lái亦yì受shòu苦kǔ報，不知如真已，便習行不斷，習行不斷報bào，不bù知zhī如rú真zhēn已yǐ，便biàn習xí行xíng不bù斷duàn，習xí行xíng不bù斷duàn已，便不喜、不愛、不可法生，喜、愛、可法滅。猶如已yǐ，便biàn不bù喜xǐ、不bù愛ài、不bù可kě法fǎ生shēng，喜xǐ、愛ài、可kě法fǎ滅miè。

猶yóu如rú大小便，復雜以毒，或有人為病故服，服時大dà小xiǎo便biàn，復fù雜zá以yǐ毒dú，或huò有yǒu人rén為wéi病bìng故gù服fú，服fú時shí惡色臭無味，不可口而傷咽，服已在腹便惡è色sè臭chòu無wú味wèi，不bù可kě口kǒu而ér傷shāng咽yàn，服fú已yǐ在zài腹fù便biàn不成藥。如是此受法現苦、當來亦受苦報，不bù成chéng藥yào。如rú是shì此cǐ受shòu法fǎ現xiàn苦kǔ、當dāng來lái亦yì受shòu苦kǔ報bào，彼癡者不知如真，此受法現苦、當來亦受苦彼bǐ癡chī者zhě不bù知zhī如rú真zhēn，此cǐ受shòu法fǎ現xiàn苦kǔ、當dāng來lái亦yì受shòu苦kǔ