漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經卷 41 · 大正藏 0689b

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26
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中阿含經

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藏经版页
0689b
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责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
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我的选文

大富樂,資財無量,畜牧產業不可稱計,封戶食邑種種具足食豐,彌薩羅乃至水草木,謂王摩竭陀未生怨鞞陀提子特與梵封,彼為沙門瞿曇極下意尊敬作禮,供養奉事。沙門瞿曇甚奇!

甚特!有大如意足,有大威德,有大福祐,有大威神。

所以者何?此彌薩羅國所有梵志、居士者,梵志梵摩於彼最第一,謂壽命故。

梵志梵摩極大長老,壽命具足,年百二十六,彼為沙門瞿曇極下意尊敬作禮,供養奉事。」是時,世尊以他心智知彼大眾心之所念,世尊知已,告梵志梵摩:「止!

止!梵志!

但心喜足,可還復坐,為汝說法。」梵志梵摩稽首佛足,却坐一面,世尊為彼說法,勸發渴仰,成就歡喜。

無量方便為彼說法,勸發渴仰,成就歡喜已,如諸佛法,先說端政法,聞者歡悅,謂說施、說戒、說生天法,毀呰欲為災患,生死為穢,稱嘆無欲為妙,道品白淨。為說是已,佛知彼有歡喜心、具足心、柔軟心、堪耐心、昇上心、一向心、無疑心、無蓋心,有能有力受佛正法,謂如諸佛所說正要,世尊具為彼說苦、習、滅、道。

梵志梵摩即於座上見四聖諦,苦、習、滅、道,猶如白素,易染為色。如是梵摩即於座上見四聖諦,苦、習、滅、道。

於是,梵摩見法得法,覺白淨法,斷疑度惑,更無餘尊,不復由他,無有猶豫,已住果證,於世尊法得無所畏,即從座起,稽首佛足:「世尊!我今自歸於佛、法及比丘眾,唯願世尊受我為優婆塞,從今日始,終身自歸,乃至命盡。」

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经号
大正藏 T01, no. 26
藏经版页
0689b
拼音
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