中阿含經

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而重伺。雨勢！

是謂第一伺，世尊不稱說。復次，雨勢！

或有一瞋恚所纏而起瞋恚，不知出要如真，彼為瞋恚所障礙故，伺、增伺而重伺。雨勢！

是謂第二伺，世尊不稱說。復次，雨勢！

睡眠所纏而起睡眠，不知出要如真，彼為睡眠所障礙故，伺、增伺而重伺。雨勢！

是謂第三伺，世尊不稱說。復次，雨勢！

疑惑所纏而起疑惑，不知出要如真，彼為疑惑所障礙故，伺、增伺而重伺。雨勢！

是謂第四伺，世尊不稱說。雨勢！

世尊不稱說此四伺。」摩竭陀大臣雨勢白曰：「阿難！

此四伺可增可增處，沙門瞿曇不稱說。所以者何？

正盡覺故。」摩竭陀大臣雨勢復問曰：「阿難！

何等伺沙門瞿曇所稱說？」尊者阿難答曰：「雨勢！

比丘者，離欲、離惡不善之法，至得第四禪成就遊。雨勢！

世尊稱說此四伺。」摩竭陀大臣雨勢白曰：「阿難！

此四伺可稱可稱處，沙門瞿曇所稱。所以者何？

以正盡覺故。阿難！

我事煩猥，請退還歸。」尊者阿難告曰：「欲還隨意。」

於是，摩竭陀大臣雨勢聞尊者阿難所說，善受善持，即從坐起，繞尊者阿難三匝而去。是時，梵志瞿默目揵連於摩竭陀大臣雨勢去後不久，白曰：「阿難！

我所問事，都不答耶？」尊者阿難告曰：「目揵連！

我實不答。」梵志瞿默目揵連白曰：「阿難！

我更有所問，聽我問耶？」尊者阿難答曰：「目揵連！

汝便可問，我聞當思。」梵志瞿默目揵連即問曰：「阿難！

若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三解脫有何差別？有何勝如？」

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