中阿含經卷 32 · 大正藏 0630c

成就歡喜已，如諸佛法，先說端正法，聞者成chéng就jiù歡huān喜xǐ已yǐ，如rú諸zhū佛fó法fǎ，先xiān說shuō端duān正zhèng法fǎ，聞wén者zhě歡悅，謂說施、說戒、說生天法，毀呰欲為災歡huān悅yuè，謂wèi說shuō施shī、說shuō戒jiè、說shuō生shēng天tiān法fǎ，毀huǐ呰zǐ欲yù為wéi災zāi患，生死為穢，稱歎無欲為妙，道品白淨。世患huàn，生shēng死sǐ為wéi穢huì，稱chēng歎tàn無wú欲yù為wéi妙miào，道dào品pǐn白bái淨jìng。世shì尊為彼說如是法已，佛知彼有歡喜心、具尊zūn為wéi彼bǐ說shuō如rú是shì法fǎ已yǐ，佛fó知zhī彼bǐ有yǒu歡huān喜xǐ心xīn、具jù足心、柔軟心、堪耐心、昇上心、一向心、無疑心、無足zú心xīn、柔róu軟ruǎn心xīn、堪kān耐nài心xīn、昇shēng上shàng心xīn、一yī向xiàng心xīn、無wú疑yí心xīn、無wú蓋心，有能有力，堪受正法，謂如諸佛所說蓋gài心xīn，有yǒu能néng有yǒu力lì，堪kān受shòu正zhèng法fǎ，謂wèi如rú諸zhū佛fó所suǒ說shuō正要。世尊便為彼說苦、習、滅、道。優婆離正zhèng要yào。

世shì尊zūn便biàn為wéi彼bǐ說shuō苦kǔ、習xí、滅miè、道dào。優yōu婆pó離lí居士即於坐中見四聖諦，苦、習、滅、道，猶如居jū士shì即jí於wū坐zuò中zhōng見jiàn四sì聖shèng諦dì，苦kǔ、習xí、滅miè、道dào，猶yóu如rú白素，易染為色。如是優婆離居士即於坐白bái素sù，易yì染rǎn為wéi色sè。

如rú是shì優yōu婆pó離lí居jū士shì即jí於wū坐zuò中見四聖諦，苦、習、滅、道。於是，優婆離居士中zhōng見jiàn四sì聖shèng諦dì，苦kǔ、習xí、滅miè、道dào。於yú是shì，優yōu婆pó離lí居jū士shì見法得法，覺白淨法，斷疑度惑，更無餘見jiàn法fǎ得dé法fǎ，覺jué白bái淨jìng法fǎ，斷duàn疑yí度dù惑huò，更gèng無wú餘yú尊，不復從他，無有猶豫，已住果證，於世尊zūn，不bù復fù從cóng他tā，無wú有yǒu猶yóu豫yù，已yǐ住zhù果guǒ證zhèng，於wū世shì尊法得無所畏。即從坐起，為佛作禮：「世尊！尊zūn法fǎ得dé無wú所suǒ畏wèi。

即jí從cóng坐zuò起qǐ，為wéi佛fó作zuò禮lǐ：「世shì尊zūn！我今三自歸佛、法及比丘眾，唯願世尊受我wǒ今jīn三sān自zì歸guī佛fó、法fǎ及jí比bǐ丘qiū眾zhòng，唯wéi願yuàn世shì尊zūn受shòu我為優婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命我wǒ為wéi優yōu婆pó塞sāi，從cóng今jīn日rì始shǐ，終zhōng身shēn自zì歸guī，乃nǎi至zhì命mìng盡。」於是，優婆離居士聞佛所說，善受善持，盡jìn。」

於yú是shì，優yōu婆pó離lí居jū士shì聞wén佛fó所suǒ說shuō，善shàn受shòu善shàn持chí，稽首佛足，繞三匝而歸，勅守門者：「汝等當稽qǐ首shǒu佛fó足zú，繞rào三sān匝zā而ér歸guī，勅chì守shǒu門mén者zhě：「汝rǔ等děng當dāng知，我今則為世尊弟子，從今日始，諸尼揵知zhī，我wǒ今jīn則zé為wéi世shì尊zūn弟dì子zǐ，從cóng今jīn日rì始shǐ，諸zhū尼ní揵jiàn來，莫聽入門，唯聽世尊四眾弟子，比丘、比來lái，莫mò聽tīng入rù門mén，唯wéi聽tīng世shì尊zūn四sì眾zhòng弟dì子zǐ，比bǐ丘qiū、比bǐ丘尼、優婆塞、優婆私入。若尼揵來者，當語丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó私sī入rù。

若ruò尼ní揵jiàn來lái者zhě，當dāng語yǔ彼言：『尊者！優婆離居士今受佛化，化作弟彼bǐ言yán：『尊zūn者zhě！優yōu婆pó離lí居jū士shì今jīn受shòu佛fó化huà，化huà作zuò弟dì子，則不聽諸尼揵入門，唯聽世尊四眾弟子zǐ，則zé不bù聽tīng諸zhū尼ní揵jiàn入rù門mén，唯wéi聽tīng世shì尊zūn四sì眾zhòng弟dì子，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆私入。若須食者，子zǐ，比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó私sī入rù。

若ruò須xū食shí者zhě，便可住此，當出食與。』」於是，長苦行尼揵聞便biàn可kě住zhù此cǐ，當dāng出chū食shí與yǔ。』」於yú是shì，長cháng苦kǔ行xíng尼ní揵jiàn聞wén優婆離居士受沙門瞿曇化，化作弟子，則不優yōu婆pó離lí居jū士shì受shòu沙shā門mén瞿qú曇tán化huà，化huà作zuò弟dì子zǐ，則zé不bù聽諸尼揵入門，唯聽沙門瞿曇弟子，比丘、聽tīng諸zhū尼ní揵jiàn入rù門mén，唯wéi聽tīng沙shā門mén瞿qú曇tán弟dì子zǐ，比bǐ丘qiū、比丘尼、優婆塞、優婆私入。長苦行尼揵聞已，比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó私sī入rù。

長cháng苦kǔ行xíng尼ní揵jiàn聞wén已yǐ，往詣尼揵親子所，白曰：「尊！此是我本所說。」尼往wǎng詣yì尼ní揵jiàn親qīn子zǐ所suǒ，白bái曰yuē：「尊zūn！此cǐ是shì我wǒ本běn所suǒ說shuō。」

尼ní揵親子問曰：「苦行！何者是汝本所說耶？」長苦揵jiàn親qīn子zǐ問wèn曰yuē：「苦kǔ行xíng！何hé者zhě是shì汝rǔ本běn所suǒ說shuō耶yē？」

長cháng苦kǔ