中阿含經卷 32 · 大正藏 0629c

相應。居士！汝在此眾自說：『瞿曇！我住真諦，相xiāng應yīng。居jū士shì！

汝rǔ在zài此cǐ眾zhòng自zì說shuō：『瞿qú曇tán！我wǒ住zhù真zhēn諦dì，以真諦答。沙門瞿曇！但當與我共論此事。』以yǐ真zhēn諦dì答dá。

沙shā門mén瞿qú曇tán！但dàn當dāng與yǔ我wǒ共gòng論lùn此cǐ事shì。』

居士！於意云何？若有尼揵來飲湯斷冷水，居jū士shì！於wū意yì云yún何hé？

若ruò有yǒu尼ní揵jiàn來lái飲yǐn湯tāng斷duàn冷lěng水shuǐ，彼無湯時，便欲飲冷水，不得冷水，彼便命彼bǐ無wú湯tāng時shí，便biàn欲yù飲yǐn冷lěng水shuǐ，不bù得dé冷lěng水shuǐ，彼bǐ便biàn命mìng終。居士！尼揵親子云何可說彼尼揵所生終zhōng。居jū士shì！

尼ní揵jiàn親qīn子zǐ云yún何hé可kě說shuō彼bǐ尼ní揵jiàn所suǒ生shēng耶？」優婆離居士答曰：「瞿曇！有天名意著，彼耶yē？」優yōu婆pó離lí居jū士shì答dá曰yuē：「瞿qú曇tán！

有yǒu天tiān名míng意yì著zhù，彼bǐ尼揵命終，若意著死者，必生彼處。」世尊告曰：尼ní揵jiàn命mìng終zhōng，若ruò意yì著zhù死sǐ者zhě，必bì生shēng彼bǐ處chǔ。」世shì尊zūn告gào曰yuē：「居士！汝當思量而後答也。汝之所說，前與「居jū士shì！

汝rǔ當dāng思sī量liang而ér後hòu答dá也yě。汝rǔ之zhī所suǒ說shuō，前qián與yǔ後違，後與前違，則不相應。汝在此眾自說：後hòu違wéi，後hòu與yǔ前qián違wéi，則zé不bù相xiāng應yīng。

汝rǔ在zài此cǐ眾zhòng自zì說shuō：『瞿曇！我住真諦，以真諦答。沙門瞿曇！但當『瞿qú曇tán！我wǒ住zhù真zhēn諦dì，以yǐ真zhēn諦dì答dá。

沙shā門mén瞿qú曇tán！但dàn當dāng與我共論此事。』居士！於意云何？若使有人與yǔ我wǒ共gòng論lùn此cǐ事shì。』

居jū士shì！於wū意yì云yún何hé？

若ruò使shǐ有yǒu人rén持利刀來，彼作是說：『我於此那難陀內一持chí利lì刀dāo來lái，彼bǐ作zuò是shì說shuō：『我wǒ於wū此cǐ那nà難nán陀tuó內nèi一yī切眾生，於一日中斫剉斬截、剝裂削割，作切qiè眾zhòng生shēng，於wū一yī日rì中zhōng斫zhuó剉cuò斬zhǎn截jié、剝bāo裂liè削xiāo割gē，作zuò一肉聚，作一肉積。』居士！於意云何？彼人寧一yī肉ròu聚jù，作zuò一yī肉ròu積jī。』居jū士shì！

於wū意yì云yún何hé？彼bǐ人rén寧níng能於此那難陀內一切眾生，於一日中斫剉能néng於wū此cǐ那nà難nán陀tuó內nèi一yī切qiè眾zhòng生shēng，於wū一yī日rì中zhōng斫zhuó剉cuò斬截、剝裂削割，作一肉聚，作一肉積耶？」斬zhǎn截jié、剝bāo裂liè削xiāo割gē，作zuò一yī肉ròu聚jù，作zuò一yī肉ròu積jī耶yē？」

優婆離居士答曰：「不也。所以者何？此那難優yōu婆pó離lí居jū士shì答dá曰yuē：「不bù也yě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ那nà難nán陀內極大富樂，多有人民。是故彼人於此那陀tuó內nèi極jí大dà富fù樂lè，多duō有yǒu人rén民mín。是shì故gù彼bǐ人rén於wū此cǐ那nà難陀內一切眾生，必不能得於一日中斫剉難nán陀tuó內nèi一yī切qiè眾zhòng生shēng，必bì不bù能néng得dé於wū一yī日rì中zhōng斫zhuó剉cuò斬截、剝裂削割，作一肉聚，作一肉積。瞿斬zhǎn截jié、剝bāo裂liè削xiāo割gē，作zuò一yī肉ròu聚jù，作zuò一yī肉ròu積jī。

瞿qú曇！彼人唐大煩勞。」「居士！於意云何？若有沙曇tán！彼bǐ人rén唐táng大dà煩fán勞láo。」

「居jū士shì！於wū意yì云yún何hé？

若ruò有yǒu沙shā門、梵志來，有大如意足，有大威德，有大福門mén、梵fàn志zhì來lái，有yǒu大dà如rú意yì足zú，有yǒu大dà威wēi德dé，有yǒu大dà福fú祐，有大威神，心得自在，彼作是說：『我以發祐yòu，有yǒu大dà威wēi神shén，心xīn得dé自zì在zài，彼bǐ作zuò是shì說shuō：『我wǒ以yǐ發fā一瞋念，令此一切那難陀內燒使成灰。』居一yī瞋chēn念niàn，令lìng此cǐ一yī切qiè那nà難nán陀tuó內nèi燒shāo使shǐ成chéng灰huī。』居jū士！於意云何？彼沙門、梵志寧能令此一切那士shì！

於wū意yì云yún何hé？彼bǐ沙shā門mén、梵fàn志zhì寧níng能néng令lìng此cǐ一yī切qiè那nà難陀內燒成灰耶？」優婆離居士答曰：「瞿曇！難nán陀tuó內nèi燒shāo成chéng灰huī耶yē？」

優yōu婆pó離lí居jū士shì答dá曰yuē：「瞿qú曇tán！何但一那難陀？何但二、三、四？瞿曇！彼沙門、梵何hé但dàn一yī那nà難nán陀tuó？

何hé但dàn二èr、三sān、四sì？瞿qú曇tán！

彼bǐ沙shā門mén、梵fàn志有大如意足，有大威德，有大福祐，有大志zhì有yǒu大dà如rú意yì足zú，有yǒu大dà威wēi德dé，有yǒu大dà福fú祐yòu，有yǒu大dà威神，心得自在，若發一瞋念，能令一切國一威wēi神shén，心xīn得dé自zì在zài，若ruò發fā一yī瞋chēn念niàn，能néng令lìng一yī切qiè國guó一yī