中阿含經卷 26 · 大正藏 0592b

是，調亂異學眾等同音共唱，高大聲曰：「沙是shì，調diào亂luàn異yì學xué眾zhòng等děng同tóng音yīn共gòng唱chàng，高gāo大dà聲shēng曰yuē：「沙shā門瞿曇甚奇！甚特！有大如意足，有大威德，門mén瞿qú曇tán甚shèn奇qí！甚shèn特tè！

有yǒu大dà如rú意yì足zú，有yǒu大dà威wēi德dé，有大福祐，有大威神。所以者何？乃能自捨有yǒu大dà福fú祐yòu，有yǒu大dà威wēi神shén。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

乃nǎi能néng自zì捨shě己宗，而以他宗隨人所問。」於是異學無恚己jǐ宗zōng，而ér以yǐ他tā宗zōng隨suí人rén所suǒ問wèn。」於yú是shì異yì學xué無wú恚huì自勅己眾，令嘿然已，問曰：「瞿曇！不了可憎自zì勅chì己jǐ眾zhòng，令lìng嘿hēi然rán已yǐ，問wèn曰yuē：「瞿qú曇tán！

不bù了liǎo可kě憎zēng行。云何得具足？云何不得具足？」於是，世尊行xíng。云yún何hé得dé具jù足zú？

云yún何hé不bù得dé具jù足zú？」於yú是shì，世shì尊zūn答曰：「無恚！或有沙門、梵志倮形無衣，或答dá曰yuē：「無wú恚huì！

或huò有yǒu沙shā門mén、梵fàn志zhì倮luǒ形xíng無wú衣yī，或huò以手為衣，或以葉為衣，或以珠為衣，或以yǐ手shǒu為wéi衣yī，或huò以yǐ葉yè為wéi衣yī，或huò以yǐ珠zhū為wéi衣yī，或huò不以瓶取水，或不以櫆取水，不食刀不bù以yǐ瓶píng取qǔ水shuǐ，或huò不bù以yǐ櫆kuí取qǔ水shuǐ，不bù食shí刀dāo杖劫抄之食，不食欺妄食，不自往、不遣信，杖zhàng劫jié抄chāo之zhī食shí，不bù食shí欺qī妄wàng食shí，不bù自zì往wǎng、不bù遣qiǎn信xìn，不求來尊，不善尊，不住尊。若有二人食，不不bù求qiú來lái尊zūn，不bù善shàn尊zūn，不bù住zhù尊zūn。若ruò有yǒu二èr人rén食shí，不bù在中食，不懷姙家食，不畜狗家食，設使家在zài中zhōng食shí，不bù懷huái姙rèn家jiā食shí，不bù畜chù狗gǒu家jiā食shí，設shè使shǐ家jiā有糞蠅飛來而不食，不噉魚，不食肉，不有yǒu糞fèn蠅yíng飛fēi來lái而ér不bù食shí，不bù噉dàn魚yú，不bù食shí肉ròu，不bù飲酒，不飲惡水，或都無所飲，學無飲行，飲yǐn酒jiǔ，不bù飲yǐn惡è水shuǐ，或huò都dōu無wú所suǒ飲yǐn，學xué無wú飲yǐn行xíng，或噉一口，以一口為足，或二、三、四，乃至七口，或huò噉dàn一yī口kǒu，以yǐ一yī口kǒu為wéi足zú，或huò二èr、三sān、四sì，乃nǎi至zhì七qī口kǒu，以七口為足，或食一得，以一得為足，或二、以yǐ七qī口kǒu為wéi足zú，或huò食shí一yī得dé，以yǐ一yī得dé為wéi足zú，或huò二èr、三、四乃至七得，以七得為足，或日一食，以三sān、四sì乃nǎi至zhì七qī得dé，以yǐ七qī得dé為wéi足zú，或huò日rì一yī食shí，以yǐ一食為足，或二、三、四、五、六、七日、半月、一月一一yī食shí為wéi足zú，或huò二èr、三sān、四sì、五wǔ、六liù、七qī日rì、半bàn月yuè、一yī月yuè一yī食，以一食為足。「或食菜茹，或食稗子，或食食shí，以yǐ一yī食shí為wéi足zú。

「或huò食shí菜cài茹rú，或huò食shí稗bài子zǐ，或huò食shí𣘤米，或食雜󰉕，或食頭頭邏食，或食麤𣘤米mǐ，或huò食shí雜zá󰉕，或huò食shí頭tóu頭tóu邏luó食shí，或huò食shí麤cū食，或至無事處，依於無事，或食根，或食果，食shí，或huò至zhì無wú事shì處chǔ，依yī於wū無wú事shì，或huò食shí根gēn，或huò食shí果guǒ，或食自落果，或持連合衣，或持毛衣，或持或huò食shí自zì落luò果guǒ，或huò持chí連lián合hé衣yī，或huò持chí毛máo衣yī，或huò持chí頭舍衣，或持毛頭舍衣，或持全皮，或持頭tóu舍shè衣yī，或huò持chí毛máo頭tóu舍shè衣yī，或huò持chí全quán皮pí，或huò持chí穿皮，或持全穿皮，或持散髮，或持編髮，或穿chuān皮pí，或huò持chí全quán穿chuān皮pí，或huò持chí散sàn髮fà，或huò持chí編biān髮fà，或huò持散編髮，或有剃髮，或有剃鬚，或剃鬚持chí散sàn編biān髮fà，或huò有yǒu剃tì髮fà，或huò有yǒu剃tì鬚xū，或huò剃tì鬚xū髮，或有拔髮，或有拔鬚，或拔鬚髮，或住立髮fà，或huò有yǒu拔bá髮fà，或huò有yǒu拔bá鬚xū，或huò拔bá鬚xū髮fà，或huò住zhù立lì斷坐，或修蹲行，或有臥刺，以刺為床，或斷duàn坐zuò，或huò修xiū蹲dūn行xíng，或huò有yǒu臥wò刺cì，以yǐ刺cì為wéi床chuáng，或huò有臥果，以果為床，或有事水，晝夜手抒，有yǒu臥wò果guǒ，以yǐ果guǒ為wéi床chuáng，或huò有yǒu事shì水shuǐ，晝zhòu夜yè手shǒu抒shū，或有事火，竟昔然之，或事日月尊祐大德，或huò有yǒu事shì火huǒ，竟jìng昔xī然rán之zhī，或huò事shì日rì月yuè尊zūn祐yòu大dà德dé，