中阿含經卷 21 · 大正藏 0564a

歡悅故，便得歡喜；因歡喜故，便得止身；因歡huān悅yuè故gù，便biàn得dé歡huān喜xǐ；因yīn歡huān喜xǐ故gù，便biàn得dé止zhǐ身shēn；

因yīn止身故，便得覺樂；因覺樂故，便得心定。阿止zhǐ身shēn故gù，便biàn得dé覺jué樂lè；因yīn覺jué樂lè故gù，便biàn得dé心xīn定dìng。

阿ā難！比丘、比丘尼因心定故，便得見如實、知難nán！比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní因yīn心xīn定dìng故gù，便biàn得dé見jiàn如rú實shí、知zhī如真；因見如實、知如真故，便得厭；因厭故，如rú真zhēn；

因yīn見jiàn如rú實shí、知zhī如rú真zhēn故gù，便biàn得dé厭yàn；因yīn厭yàn故gù，便得無欲；因無欲故，便得解脫；因解脫故，便biàn得dé無wú欲yù；

因yīn無wú欲yù故gù，便biàn得dé解jiě脫tuō；因yīn解jiě脫tuō故gù，便得知解脫，生已盡，梵行已立，所作已辦，不便biàn得dé知zhī解jiě脫tuō，生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù更受有，知如真。阿難！是謂第一解脫處，因更gèng受shòu有yǒu，知zhī如rú真zhēn。

阿ā難nán！是shì謂wèi第dì一yī解jiě脫tuō處chǔ，因yīn此故，比丘、比丘尼未解脫心得解脫，未盡此cǐ故gù，比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní未wèi解jiě脫tuō心xīn得dé解jiě脫tuō，未wèi盡jìn諸漏得盡無餘，未得無上涅槃得無上諸zhū漏lòu得dé盡jìn無wú餘yú，未wèi得dé無wú上shàng涅niè槃pán得dé無wú上shàng涅槃。「復次，阿難！世尊不為比丘、比丘尼說涅niè槃pán。

「復fù次cì，阿ā難nán！世shì尊zūn不bù為wéi比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní說shuō法，諸智梵行者亦不為比丘、比丘尼說法，法fǎ，諸zhū智zhì梵fàn行xíng者zhě亦yì不bù為wéi比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní說shuō法fǎ，但如本所聞、所誦習法而廣讀之。若不但dàn如rú本běn所suǒ聞wén、所suǒ誦sòng習xí法fǎ而ér廣guǎng讀dú之zhī。

若ruò不bù廣讀本所聞、所誦習法者，但隨本所聞、所廣guǎng讀dú本běn所suǒ聞wén、所suǒ誦sòng習xí法fǎ者zhě，但dàn隨suí本běn所suǒ聞wén、所suǒ誦習法為他廣說。若不為他廣說本所聞、誦sòng習xí法fǎ為wéi他tā廣guǎng說shuō。若ruò不bù為wéi他tā廣guǎng說shuō本běn所suǒ聞wén、所誦習法者，但隨本所聞、所誦習法心思惟所suǒ誦sòng習xí法fǎ者zhě，但dàn隨suí本běn所suǒ聞wén、所suǒ誦sòng習xí法fǎ心xīn思sī惟wéi分別。若心不思惟分別本所聞、所誦習法分fēn別bié。

若ruò心xīn不bù思sī惟wéi分fēn別bié本běn所suǒ聞wén、所suǒ誦sòng習xí法fǎ者，但善受持諸三昧相。阿難！若比丘、比丘者zhě，但dàn善shàn受shòu持chí諸zhū三sān昧mèi相xiāng。阿ā難nán！

若ruò比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼善受持諸三昧相者，便知法解義，彼因尼ní善shàn受shòu持chí諸zhū三sān昧mèi相xiāng者zhě，便biàn知zhī法fǎ解jiě義yì，彼bǐ因yīn知法解義故，便得歡悅；因歡悅故，便得歡知zhī法fǎ解jiě義yì故gù，便biàn得dé歡huān悅yuè；因yīn歡huān悅yuè故gù，便biàn得dé歡huān喜；因歡喜故，便得止身；因止身故，便得覺喜xǐ；

因yīn歡huān喜xǐ故gù，便biàn得dé止zhǐ身shēn；因yīn止zhǐ身shēn故gù，便biàn得dé覺jué樂；因覺樂故，便得心定。阿難！比丘、比丘尼樂lè；

因yīn覺jué樂lè故gù，便biàn得dé心xīn定dìng。阿ā難nán！

比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní因心定故，便得見如實、知如真；因見如實、因yīn心xīn定dìng故gù，便biàn得dé見jiàn如rú實shí、知zhī如rú真zhēn；因yīn見jiàn如rú實shí、知如真故，便得厭；因厭故，便得無欲；因無知zhī如rú真zhēn故gù，便biàn得dé厭yàn；

因yīn厭yàn故gù，便biàn得dé無wú欲yù；因yīn無wú欲故，便得解脫；因解脫故，便得知解脫，生欲yù故gù，便biàn得dé解jiě脫tuō；

因yīn解jiě脫tuō故gù，便biàn得dé知zhī解jiě脫tuō，生shēng已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù更gèng受shòu有yǒu，知zhī如rú真。阿難！是謂第五解脫處，因此故，比丘、比丘真zhēn。阿ā難nán！

是shì謂wèi第dì五wǔ解jiě脫tuō處chǔ，因yīn此cǐ故gù，比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼未解脫心得解脫，未盡諸漏得盡無尼ní未wèi解jiě脫tuō心xīn得dé解jiě脫tuō，未wèi盡jìn諸zhū漏lòu得dé盡jìn無wú餘，未得無上涅槃得無上涅槃。阿難！此五餘yú，未wèi得dé無wú上shàng涅niè槃pán得dé無wú上shàng涅niè槃pán。阿ā難nán！

此cǐ五wǔ解脫處，汝當為諸年少比丘說以教彼，若解jiě脫tuō處chǔ，汝rǔ當dāng為wéi諸zhū年nián少shào比bǐ丘qiū說shuō以yǐ教jiào彼bǐ，若ruò