漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經卷 15 · 大正藏 0520b

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26
返回文本目录:《中阿含》
中阿含注音阅读完整原文 · 分页阅读

中阿含經

当前为 0520b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0520b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 33424 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:madhyama-agama-t0026
卷目录 · 60 卷卷 15 · 大正藏 0520b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

加陵伽波惒邏、波遮悉多羅那。舍梨子!

如是,比丘、比丘尼以無礙定為正御床。舍梨子!

若比丘、比丘尼成就無礙定為正御床者,便能捨惡,修習於善。舍梨子!

猶如王及大臣有名珠寶。舍梨子!

如是,比丘、比丘尼以不動心解脫為名珠寶。舍梨子!

若比丘、比丘尼成就不動心解脫為名珠寶者,便能捨惡,修習於善。舍梨子!

猶如王及大臣極淨沐浴,好香塗身,身極清淨。舍梨子!

如是,比丘、比丘尼以自觀己心為身極淨。舍梨子!

若比丘、比丘尼成就自觀己心為身淨者,便能敬重奉事世尊、法及比丘眾、戒、不放逸、布施及定。」佛說如是。

尊者舍梨子及諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。三十喻經第五竟70轉輪王經(七〇)中阿含王相應品轉輪王經第六我聞如是:一時,佛遊摩兜麗剎利,在㮈林駛河岸。

爾時,世尊告諸比丘:「諸比丘!當自然法燈,自歸己法,莫然餘燈,莫歸餘法。

諸比丘!若自然法燈,自歸己法,不然餘燈,不歸餘法者,便能求學得利,獲福無量。

所以者何?比丘!

昔時有王名曰堅念,為轉輪王,聰明智慧,有四種軍整御天下,由己自在,如法法王,成就七寶,得人四種如意之德。云何成就七寶,得人四種如意之德?

如前所說成就七寶,得人四種如意之德。「於是,堅念王而於後時,天輪寶移,忽離本處。

有人見之,詣堅念王白曰:『天王!當知天輪

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T01, no. 26
藏经版页
0520b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

跨传统证据

416 条可审计关系

涉及 153 个对应文本。关系来自固定 SuttaCentral 证据表; 不自动合并作品,也不声称当前版页已经逐段或逐句对齐。

引用或提及 · 11合集或作品内部组件 · 261近似或部分平行 · 144