增壹阿含經卷 50 · 大正藏 0824a

之作婦。』「爾時，有一天子便說斯偈：之zhī作zuò婦fù。』「爾ěr時shí，有yǒu一yī天tiān子zǐ便biàn說shuō斯sī偈jì：「『若起若復坐，寤寐無有歡，「『若ruò起qǐ若ruò復fù坐zuò，寤wù寐mèi無wú有yǒu歡huān，設我眠睡時，然後乃無欲。』設shè我wǒ眠mián睡shuì時shí，然rán後hòu乃nǎi無wú欲yù。』

「爾時，復有天子而說斯偈：「爾ěr時shí，復fù有yǒu天tiān子zǐ而ér說shuō斯sī偈jì：「『汝今故為樂，於眠無念想，「『汝rǔ今jīn故gù為wéi樂lè，於wū眠mián無wú念niàn想xiǎng，我今興欲念，如似打戰鼓。』我wǒ今jīn興xīng欲yù念niàn，如rú似sì打dǎ戰zhàn鼓gǔ。』「爾時，復有天子而說斯偈：「爾ěr時shí，復fù有yǒu天tiān子zǐ而ér說shuō斯sī偈jì：「『設復打戰鼓，猶有休息時，「『設shè復fù打dǎ戰zhàn鼓gǔ，猶yóu有yǒu休xiū息xi時shí，我欲馳速疾，如水流不停。』我wǒ欲yù馳chí速sù疾jí，如rú水shuǐ流liú不bù停tíng。』

「爾時，復有天子而說斯偈：「爾ěr時shí，復fù有yǒu天tiān子zǐ而ér說shuō斯sī偈jì：「『如水漂大木，猶有休息時，「『如rú水shuǐ漂piāo大dà木mù，猶yóu有yǒu休xiū息xi時shí，我恒思想欲，如殺象不眴。』我wǒ恒héng思sī想xiǎng欲yù，如rú殺shā象xiàng不bù眴xuàn。』「爾時，諸天中最尊天子與諸天人而說斯「爾ěr時shí，諸zhū天tiān中zhōng最zuì尊zūn天tiān子zǐ與yǔ諸zhū天tiān人rén而ér說shuō斯sī偈：偈jì：「『汝等猶閑暇，各能說斯偈，「『汝rǔ等děng猶yóu閑xián暇xiá，各gè能néng說shuō斯sī偈jì，我今不自知，為存為亡乎？』我wǒ今jīn不bù自zì知zhī，為wéi存cún為wéi亡wáng乎hū？』

「爾時，諸天人白彼天子曰：『善哉！天子！所說「爾ěr時shí，諸zhū天tiān人rén白bái彼bǐ天tiān子zǐ曰yuē：『善shàn哉zāi！天tiān子zǐ！

所suǒ說shuō偈者極為清妙。今日此天女奉貢天王。』爾偈jì者zhě極jí為wéi清qīng妙miào。今jīn日rì此cǐ天tiān女nǚ奉fèng貢gòng天tiān王wáng。』

爾ěr時，天女即入天王宮。汝等諸天勿有猶豫。時shí，天tiān女nǚ即jí入rù天tiān王wáng宮gōng。汝rǔ等děng諸zhū天tiān勿wù有yǒu猶yóu豫yù。

所以然者，爾時童子供養佛上寶蓋者，豈所suǒ以yǐ然rán者zhě，爾ěr時shí童tóng子zǐ供gòng養yǎng佛fó上shàng寶bǎo蓋gài者zhě，豈qǐ異人乎？莫作是觀。爾時童子身者，即我身異yì人rén乎hū？莫mò作zuò是shì觀guān。

爾ěr時shí童tóng子zǐ身shēn者zhě，即jí我wǒ身shēn是也。「過去三十一劫有式詰如來，出現於是shì也yě。「過guò去qù三sān十shí一yī劫jié有yǒu式shì詰jié如rú來lái，出chū現xiàn於wū世，遊化於野馬世界，與大比丘眾十六萬世shì，遊yóu化huà於wū野yě馬mǎ世shì界jiè，與yǔ大dà比bǐ丘qiū眾zhòng十shí六liù萬wàn人俱。爾時，彼天女後便命終而生人中，受人rén俱jù。

爾ěr時shí，彼bǐ天tiān女nǚ後hòu便biàn命mìng終zhōng而ér生shēng人rén中zhōng，受shòu女人身，極為端正，世之希有。時式詰如來到女nǚ人rén身shēn，極jí為wéi端duān正zhèng，世shì之zhī希xī有yǒu。時shí式shì詰jié如rú來lái到dào時，著衣持鉢，入野馬城乞食。時彼天女人時shí，著zhù衣yī持chí鉢bō，入rù野yě馬mǎ城chéng乞qǐ食shí。

時shí彼bǐ天tiān女nǚ人rén復為長者婦，以好飲食，奉上式詰如來，普復fù為wéi長zhǎng者zhě婦fù，以yǐ好hǎo飲yǐn食shí，奉fèng上shàng式shì詰jié如rú來lái，普pǔ作誓願：『持此功德之業，所生之處莫墮三作zuò誓shì願yuàn：『持chí此cǐ功gōng德dé之zhī業yè，所suǒ生shēng之zhī處chǔ莫mò墮duò三sān惡趣，顏貌端正，與人殊異。』「爾時，彼女人後惡è趣qù，顏yán貌mào端duān正zhèng，與yǔ人rén殊shū異yì。』「爾ěr時shí，彼bǐ女nǚ人rén後hòu