漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 13 · 大正藏 0611c

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0611c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

奉行。2(二)聞如是:一時,佛在羅閱城耆闍崛山中,與大比丘眾五百人俱。

爾時,尊者婆拘盧在一山曲,補納故衣。是時,釋提桓因遙見尊者婆拘盧在一山曲補納故衣,見已,便作是念:「此尊者婆拘盧已成阿羅漢,諸縛已解,長壽無量,恒自降伏,思惟非常、苦、空、非身,不著世事,亦復不與他人說法,寂默自修如外道異學。

不審此尊能與他說法?為不堪任乎?

我今當與試之。」爾時,天帝釋便從三十三天沒不現,來至耆闍崛山,在尊者婆拘盧前住,頭面禮足,在一面立。

爾時,釋提桓因便說此偈:「智者所歎說,何故不說法?壞結成聖行,何為寂然住?」

爾時,尊者婆拘盧復以此偈,報釋提桓因曰:「有佛舍利弗,阿難均頭槃,亦及諸尊長,善能說妙法。」爾時,釋提桓因白尊者婆拘盧曰:「眾生之根有若干種,然尊當知,世尊亦說眾生種類,多於地土,何故尊者婆拘盧不與他人說法?」

婆拘盧報曰:「眾生之類難可覺知,世界若干,國土不同,皆著我所、非我所。我今觀察此義已,故不與人說法。」

釋提桓因曰:「願尊與我說我所、非我所之義。」尊者婆拘盧曰:「我人壽命,若男、若女士夫之類,盡依此命而得存在。

然復,拘翼!世尊亦說:『比丘當知,當自熾然,無起邪法,亦當賢聖默然。』

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0611c
拼音
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