漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 46 · 大正藏 0335c

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0335c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

樂,終亦歸盡,無不死者。若復,大王!

羅漢比丘諸漏已盡,離諸重擔,所作已作,逮得己利,盡諸有結,正智心善解脫,彼亦歸盡,捨身涅槃。若復緣覺善調善寂,盡此身命,終歸涅槃,諸佛世尊十力具足,四無所畏,勝師子吼,終亦捨身,取般涅槃。

以如是比,大王當知,一切眾生、一切虫、一切神,有生輒死,終歸磨滅,無不死者!」爾時,世尊復說偈言:「一切眾生類,有命終歸死,各隨業所趣,善惡果自受。

惡業墮地獄,為善上昇天,修習勝妙道,漏盡般涅槃。如來及緣覺,佛聲聞弟子,會當捨身命,何況俗凡夫。」

佛說此經已,波斯匿王聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。1228(一二二八)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時,波斯匿王獨一靜處,禪思思惟,作是念:「云何為自念?云何為不自念?」

復作是念:「若有行身惡行、行口惡行、行意惡行者,當知斯等為不自念。若復行身善行、行口善行、行意善行者,當知斯等則為自念。」

從禪覺已,往詣佛所,稽首佛足,退住一面,白佛言:「世尊!我於靜處獨一思惟,作是念:『云何為自念?

云何為不自念?』復作是念:『若有行身惡行、行口惡行、行意惡行者,當知斯等為不自念。

若復行身善行、行口善行、行意善行者,當知斯等則為自念。』」佛告大王:「如是,大王!

如是,大王!若有行身

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0335c
拼音
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