雜阿含經卷 36 · 大正藏 0260c

愛識河水流，於今悉枯竭，愛ài識shí河hé水shuǐ流liú，於wū今jīn悉xī枯kū竭jié，已拔陰根本，連鎖不相續。已yǐ拔bá陰yīn根gēn本běn，連lián鎖suǒ不bù相xiāng續xù。供養大師畢，所作者已作，供gòng養yǎng大dà師shī畢bì，所suǒ作zuò者zhě已yǐ作zuò，重擔悉已捨，有流悉已斷。重zhòng擔dān悉xī已yǐ捨shě，有yǒu流liú悉xī已yǐ斷duàn。

不復樂受生，亦無死可惡，不bù復fù樂lè受shòu生shēng，亦yì無wú死sǐ可kě惡è，正智正繫念，唯待終時至。正zhèng智zhì正zhèng繫xì念niàn，唯wéi待dài終zhōng時shí至zhì。念空野龍象，六十雄猛獸，念niàn空kōng野yě龍lóng象xiàng，六liù十shí雄xióng猛měng獸shòu，一旦免枷鎖，逸樂山林中。一yī旦dàn免miǎn枷jiā鎖suǒ，逸yì樂lè山shān林lín中zhōng。

婆耆舍亦然，大師口生子，婆pó耆qí舍shè亦yì然rán，大dà師shī口kǒu生shēng子zǐ，厭捨於徒眾，正念待時至。厭yàn捨shě於wū徒tú眾zhòng，正zhèng念niàn待dài時shí至zhì。今告於汝等，諸來集會者，今jīn告gào於wū汝rǔ等děng，諸zhū來lái集jí會huì者zhě，聽我最後偈，其義所饒益。聽tīng我wǒ最zuì後hòu偈jì，其qí義yì所suǒ饒ráo益yì。

生者悉歸滅，諸行無有常，生shēng者zhě悉xī歸guī滅miè，諸zhū行xíng無wú有yǒu常cháng，速生速死法，何可久依怙。速sù生shēng速sù死sǐ法fǎ，何hé可kě久jiǔ依yī怙hù。是故強其志，精勤方便求，是shì故gù強qiáng其qí志zhì，精jīng勤qín方fāng便biàn求qiú，觀察有恐怖，隨順牟尼道。觀guān察chá有yǒu恐kǒng怖bù，隨suí順shùn牟mù尼ní道dào。

速盡此苦陰，勿復增輪轉，速sù盡jìn此cǐ苦kǔ陰yīn，勿wù復fù增zēng輪lún轉zhuǎn，佛口所生子，歎說此偈已。佛fó口kǒu所suǒ生shēng子zǐ，歎tàn說shuō此cǐ偈jì已yǐ。長辭於大眾，婆耆舍涅槃，長cháng辭cí於wū大dà眾zhòng，婆pó耆qí舍shè涅niè槃pán，彼以慈悲故，說此無上偈。彼bǐ以yǐ慈cí悲bēi故gù，說shuō此cǐ無wú上shàng偈jì。

尊者婆耆舍，如來法生子，尊zūn者zhě婆pó耆qí舍shè，如rú來lái法fǎ生shēng子zǐ，垂心哀愍故，說此無上偈。垂chuí心xīn哀āi愍mǐn故gù，說shuō此cǐ無wú上shàng偈jì。然後般涅槃，一切當敬禮。」然rán後hòu般bān涅niè槃pán，一yī切qiè當dāng敬jìng禮lǐ。」

995（九九五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給995（九jiǔ九jiǔ五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。時，有一天子，容色絕妙，於後夜時孤gū獨dú園yuán。時shí，有yǒu一yī天tiān子zǐ，容róng色sè絕jué妙miào，於wū後hòu夜yè時shí來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明來lái詣yì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu佛fó足zú，退tuì坐zuò一yī面miàn。

身shēn諸zhū光guāng明míng遍照祇樹給孤獨園。時，彼天子而說偈問佛：遍biàn照zhào祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán。時shí，彼bǐ天tiān子zǐ而ér說shuō偈jì問wèn佛fó：「阿練若比丘，住於空閑處，「阿ā練liàn若ruò比bǐ丘qiū，住zhù於wū空kōng閑xián處chǔ，寂靜修梵行，於一坐而食，寂jì靜jìng修xiū梵fàn行xíng，於wū一yī坐zuò而ér食shí，