东亚佛教文化史 · 古逸叙事与文书

大目乾連冥間救母變文并圖卷 1 · 大正藏 1309c

大目乾連冥間救母變文并圖 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2858
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大目乾連冥間救母變文并圖

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本页内容
经文原文
藏经版页
1309c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 618 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1309c
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我的选文

阿鼻地獄牒上索將。見在阿鼻地獄受苦。

目連聞語啟言。將軍報言。

和尚。一切罪人皆從王邊斷決。

然始下來目連頻道阿孃緣何不見王面。報言。

和尚。世間兩眾人不得見王面。

第一之人平生在日修於十善五戒。死後神識得生天上。

第二之人生存在日不修善業廣造之罪。命終之後便入地獄亦不得見王面。

唯有半惡半善之人將見王面斷決。然始託生隨緣受報。

目連聞語便向諸地獄尋覓阿孃之處。目連淚落憶逍逍眾生業報似風飄慈親到沒艱辛地魂魄于時早已消鐵倫往往從空入猛火時時脚下燒心腹到處皆零落骨害尋時似爛燋銅鳥萬道望心𪮮鐵計千迴頂上澆昔問前頭釰樹苦何如剉磑斬人腰不可論凝脂碎害似津莽蕩周迴數百里嵯峨向下一由旬鐵鏘萬釰安其下烟火千重遮四行借問此中何物罪只是閻浮殺罪人目連言訖更往前行。

須臾之間至一地獄。目連啟言獄主。

此箇地獄中有青提夫人已否。是頻道阿孃故來訪覓。

獄主報言。和尚。

此箇獄中總是男子並無女人。向前問有刀山地獄之中問必應得見。

目連前行至地獄。左名刀山右名劍樹。

地獄之中鋒劍相向涓涓血流。見獄主驅無量罪人。

入此地獄目連問曰。此箇名何地獄。

羅察答言。此是刀山劍樹地獄。

目連問曰。獄中罪人作何罪業當墮此

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2858
藏经版页
1309c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸变文、传记、诗集与文书边界:变文、外传、功德记、诗集与行政文书具有不同体裁;可供佛教文化史研究,但不进入佛教经典或佛陀亲说分子。