大目乾連冥間救母變文并圖卷 1 · 大正藏 1307c

喪□火宅難逃避滔滔苦海闊無邊喪sāng□火huǒ宅zhái難nán逃táo避bì滔tāo滔tāo苦kǔ海hǎi闊kuò無wú邊biān直為眾生分別故如來所已立三車直zhí為wéi眾zhòng生shēng分fēn別bié故gù如rú來lái所suǒ已yǐ立lì三sān車jū佛喚阿難而剃髮衣裳便化作袈裟佛fó喚huàn阿ā難nán而ér剃tì髮fà衣yī裳shang便biàn化huà作zuò袈jiā裟shā登時證得阿羅漢後受波羅提木叉登dēng時shí證zhèng得dé阿ā羅luó漢hàn後hòu受shòu波bō羅luó提tí木mù叉chā羅卜當時在佛前金爐怕怕起香煙羅luó卜bǔ當dāng時shí在zài佛fó前qián金jīn爐lú怕pà怕pà起qǐ香xiāng煙yān六種瓊林動天地四花標樣葉清天六liù種zhǒng瓊qióng林lín動dòng天tiān地dì四sì花huā標biāo樣yàng葉yè清qīng天tiān千般錦繡補床坐萬道殊幡空裏玄千qiān般bān錦jǐn繡xiù補bǔ床chuáng坐zuò萬wàn道dào殊shū幡fān空kōng裏lǐ玄xuán佛自稱言我弟□號曰神通大目連佛fó自zì稱chēng言yán我wǒ弟dì□號hào曰yuē神shén通tōng大dà目mù連lián當時目連於雙林樹下證得阿羅漢果。何為當dāng時shí目mù連lián於wū雙shuāng林lín樹shù下xià證zhèng得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

何hé為wéi如此。准法華經云。窮子品。先受其價然後除如rú此cǐ。准zhǔn法fǎ華huá經jīng云yún。

窮qióng子zǐ品pǐn。先xiān受shòu其qí價jià然rán後hòu除chú糞。此即是也。先得阿羅漢果後當學道。看目糞fèn。

此cǐ即jí是shì也yě。先xiān得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ後hòu當dāng學xué道dào。

看kàn目mù連深山坐禪之處。連lián深shēn山shān坐zuò禪shàn之zhī處chǔ。目連剃除須髮了將身便即入深山目mù連lián剃tì除chú須xū髮fà了le將jiāng身shēn便biàn即jí入rù深shēn山shān幽深地淨無人處便即觀空而坐禪幽yōu深shēn地dì淨jìng無wú人rén處chǔ便biàn即jí觀guān空kōng而ér坐zuò禪shàn坐禪觀空知善惡降心住心無所著坐zuò禪shàn觀guān空kōng知zhī善shàn惡è降jiàng心xīn住zhù心xīn無wú所suǒ著zhù對鏡澄澄不動遙右脚還須押右脚對duì鏡jìng澄chéng澄chéng不bù動dòng遙yáo右yòu脚jiǎo還huán須xū押yā右yòu脚jiǎo端身坐盤石以舌著上蕚端duān身shēn坐zuò盤pán石shí以yǐ舌shé著zhù上shàng蕚è白骨盡皆空氣息無交錯白bái骨gǔ盡jìn皆jiē空kōng氣qì息xī無wú交jiāo錯cuò當時群鹿止吟林逼近清潭望海頭當dāng時shí群qún鹿lù止zhǐ吟yín林lín逼bī近jìn清qīng潭tán望wàng海hǎi頭tóu明月庭前聽法眼青山松下坐唯禪明míng月yuè庭tíng前qián聽tīng法fǎ眼yǎn青qīng山shān松sōng下xià坐zuò唯wéi禪shàn天邊海氣無遐換隴外青山望或樓天tiān邊biān海hǎi氣qì無wú遐xiá換huàn隴lǒng外wài青qīng山shān望wàng或huò樓lóu秋風瑟瑟林中度黃葉飄零水上浮秋qiū風fēng瑟sè瑟sè林lín中zhōng度dù黃huáng葉yè飄piāo零líng水shuǐ上shàng浮fú目連宴坐虛無境內外證心漸漸修目mù連lián宴yàn坐zuò虛xū無wú境jìng內nèi外wài證zhèng心xīn漸jiàn漸jiàn修xiū通達聲聞居望地出入山間得自由通tōng達dá聲shēng聞wén居jū望wàng地dì出chū入rù山shān間jiàn得dé自zì由yóu目連從定出迅速作神通目mù連lián從cóng定dìng出chū迅xùn速sù作zuò神shén通tōng來如霹靂急去似一團風來lái如rú霹pī靂lì急jí去qù似sì一yī團tuán風fēng海鴈啼繒徹鶬鷹脫網籠海hǎi鴈yàn啼tí繒zēng徹chè鶬cāng鷹yīng脫tuō網wǎng籠lóng譚中煙霞碧天淨遠路紅譚tán中zhōng煙yān霞xiá碧bì天tiān淨jìng遠yuǎn路lù紅hóng神通得自在擲鉢便騰空神shén通tōng得dé自zì在zài擲zhì鉢bō便biàn騰téng空kōng