汉传佛教 · 古逸教判、真言与净土

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下卷 3 · 大正藏 1262b

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下 · 唐 · 法照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2827
返回文本目录:《淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下》
淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下注音阅读完整原文 · 分页阅读

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下

当前为 1262b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1262b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2009 稳定行段
责任者
唐 · 法照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 3 · 大正藏 1262b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

彌陀今欲十方遊幢幡寶蓋引前頭菩薩空中為梵嚮讚言極樂更何憂迦陵頻伽色特最復有孔雀鳥中王晝夜連聲不休息恒歎眾生在苦方寶樓寶閣寶連雲寬地寬平百寶門慈主當陽昇寶坐寶手恒招念佛人汝等碎身莫辭痛無明散盡善牙生惡業六塵自稱滅逍遙極樂意遊行白毫光相甚分明分身百億化群生努力勤心多念佛西方聖眾自來迎紫臺金閣真珠網寶幢高顯出雲霄但是有緣皆得往連辟相將過法橋子細推尋諸聖教念佛道理最能長少用功夫亦成就臨終聖眾自迎將到彼西方安養界快樂歡悅永無憂念念唯加功德長生老病死永長休彼國眾生常快樂三惡六道不曾聞一念一時隨眾聽聞一悟解百千門西方淨土實堪停若欲求生發至誠彌陀令遣稱名字唯即專心盡一形忽須念佛莫悠悠欲超苦海要船舟稱名定是生安樂永絕閻浮生死流萬行之中為急要迅速無過淨土門不但本師金口說十方諸佛共傳論莫辭念佛度朝朝彌陀本願許相招臨命終時生安樂聞法悟解得逍遙西方極樂樂轟轟聞者迴心願往生道路未曾知遠近慚荷如來親自迎慈尊願力置西方翠宇凋携七寶莊

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2827
藏经版页
1262b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸教判、真言与净土文献边界:图式、真言要决、净土集、念佛仪、赞与礼文属于不同文类;共同实践传统不构成同一作品。