淨土五會念佛誦經觀行儀卷中．下

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琉璃為地映池青念念須心至寶城東城之人窮子苦若生極樂樹珠瓔眾生念佛莫狐疑決定西方七寶池每月課功千萬遍迴願彌陀早已知寶臺樓閣甚精微到彼西方應自知努力迴心多念佛蓮花臺上共為期清淨池裏寶蓮臺淨剎香林映日開慈主巍巍金色㗛盡收念佛往生來彌陀淨土甚難思求者心中莫致疑狀似雲中開浪日超然獨坐寶蓮時西方慈主甚巍巍濁惡愚人豈得知百寶合為千尺樹摩尼明月照金池鴻鸞宛轉遶池遊諸天歌讚甚清幽簫管空中為梵響聞者咸同法性流池臺樓闊巧能粧珠珍寶樹自成行碧水恒流於玉樹瓊珂葉裏放金光七寶蓮花出水來氛氳菡萏正能開課功作意由人進念佛多者紫金臺念佛之人求願往直至西方七寶池六道讚六道讚欲知何處苦偏多唯有埿犁更不過罪人一入經塵劫受苦從頭無奈何渴飲鎔銅登劍樹飢喰猛火度灰河願離此苦生安樂求生淨土見彌陀思惟餓鬼實堪怜遍體由來猛火燃兩耳不聞漿水字一身唯有骨相蓮值食將喰便作火臨河欲飲見枯泉願離此苦生安樂長處西方坐寶蓮迷塗一配畜生身逕歷多年受苦辛

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T85, no. 2827
藏经版页: 1260a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：T85 古逸部与疑似部来源记录边界：T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体，但在写本学证据不足时保持暂定，不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界：T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料，不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。古逸教判、真言与净土文献边界：图式、真言要决、净土集、念佛仪、赞与礼文属于不同文类；共同实践传统不构成同一作品。