隋朝有一僧靈寂。有兩箇弟子。僧主忽一日隋朝有一僧靈寂。有兩箇弟子。
僧主忽一日喚此弟子等。向前我聞。五臺山中有大文殊喚此弟子等。向前我聞。
五臺山中有大文殊師利。每有人禮謁者。現其相貌接引蒼生。我師利。每有人禮謁者。
現其相貌接引蒼生。我等三人往彼禮謁。豈不善。意將兩頭驢一馱等三人往彼禮謁。
豈不善。意將兩頭驢一馱生絹二百疋。遣弟子等驅一頭僧自乘騎便即生絹二百疋。
遣弟子等驅一頭僧自乘騎便即進發。其僧生一年唯持金剛般若經更無別進發。其僧生一年唯持金剛般若經更無別業。當所之時柴箇篋中只將此經卷去。行經業。
當所之時柴箇篋中只將此經卷去。行經數月因歇息草澤中放驢畜。僧即於一樹下數月因歇息草澤中放驢畜。
僧即於一樹下歇息鋪之氈睡著。其弟子二人平章我等擬歇息鋪之氈睡著。其弟子二人平章我等擬殺和尚。各取絹一百疋取驢一頭。入京遊縱殺和尚。
各取絹一百疋取驢一頭。入京遊縱豈不是一生樂矣。興心既了一箇弟子把刀豈不是一生樂矣。
興心既了一箇弟子把刀一口當腰即斫。已下三刀至於血下。第四刀一口當腰即斫。已下三刀至於血下。
第四刀便乃各著空中取刀不得平亦不離。刀上如便乃各著空中取刀不得平亦不離。刀上如兩食頃其和尚睡覺見此弟子。跪膝兩手扶兩食頃其和尚睡覺見此弟子。
跪膝兩手扶刀默然無對。僧乃問。汝等何生惡意。其刀默然無對。僧乃問。
汝等何生惡意。其弟子雙跪向前具陳本意。和尚亦可為果過。弟子雙跪向前具陳本意。
和尚亦可為果過。便即索筒取經擬讀其經。腰間有三箇刀痕。便即索筒取經擬讀其經。
腰間有三箇刀痕。並被斫斷直至經軸。僧人腰間令人看時。為並被斫斷直至經軸。
僧人腰間令人看時。為有三道赤色三笙數重衣裳。亦不得透過破有三道赤色三笙數重衣裳。
亦不得透過破損。豈非金剛般若經神力致也。損。豈非金剛般若經神力致也。
昔長安溫國寺僧靈幽忽死。經七日見平等昔長安溫國寺僧靈幽忽死。經七日見平等王。王問和尚曰在生有何經業。靈幽答曰。持王。
王問和尚曰在生有何經業。靈幽答曰。
持金剛經。王遂合掌請念。須臾念竟王又問。和金剛經。王遂合掌請念。
須臾念竟王又問。和尚曰雖誦得此經少一偈者何。靈幽答王曰。尚曰雖誦得此經少一偈者何。
靈幽答王曰。小師只依本念不知缺何偈。王曰和尚壽命小師只依本念不知缺何偈。
王曰和尚壽命已盡。更放十年活。此經在濠州城西石碑上。已盡。更放十年活。
此經在濠州城西石碑上。自有真本令天下傳。其僧劫活。具說事由矣。自有真本令天下傳。
其僧劫活。具說事由矣。
漢州孔目典陳昭死經兩日再甦。具說云。初漢州孔目典陳昭死經兩日再甦。具說云。
初到冥間判官問。汝為劉尚書事殺牛四十七到冥間判官問。汝為劉尚書事殺牛四十七
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