汉传佛教 · 古逸经疏与义记

持誦金剛經靈驗功德記卷 1 · 大正藏 0157b

持誦金剛經靈驗功德記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2743
返回文本目录:《持誦金剛經靈驗功德記》
持誦金剛經靈驗功德記注音阅读完整原文 · 分页阅读

持誦金剛經靈驗功德記

当前为 0157b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0157b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 287 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0157b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

二僧誦呪何緣打殺。神言。

彼二僧者不能持大乘經典。見弟子來逆頭罵詈口誦惡語呪術。

弟子不伏。此二僧見弟子形貌並自怕死。

亦非弟子故違殺害。側近之人。

知師入其神廟止宿。恐同前者二僧被打殺。

至旦諸人共相率往神所看迎乃見平安。問師因緣所有事意具答諸人諸人因此發心受持金剛般若經者不少。

開皇十一年。太府寺丞趙文昌身死唯一上願。

家人不敢即斂。然昌遂至閻羅王。

問昌曰。從生已來作何福業。

昌曰。更無餘功德。

唯常誦持金剛般若經。王聞合掌恭敬讚言。

善哉受持金剛般若。功德最大不可思議。

即語執人曰。汝更勘案勿錯將來。

不其人實錯將來不聞。即語昌曰。

可向經藏中取金剛般若經來令一人引。昌西南下至經藏。

所見大舍數十餘間甚精麗。其中經滿。

並金軸寶袟廣嚴妙好華飾不復可言。昌乃一心閉目云。

大德最為弟子一經昌怕懼此非般若。求其使人請換不肯。

昌即開看乃是金剛般若。將至王所令執人在西。

昌在東立誦金剛般若經一遍。並得通利。

王即放還約束。昌受持此經實莫廢忘。

仍令一人引。昌送出門便見周武帝禁在門東房內喚言。

汝是我國人也。暫來至此須共語。

昌即便見武帝再拜。武帝曰。

汝識我以不。昌言。

臣昔曾任伏事衛陛下。武帝喜云。

卿乃是我故舊也。汝可還家為我向。

今帝論說道我諸罪並了。唯有滅佛法事未了當時為衛元嵩讒言不得久禁在。

此未知了其。昌

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2743
藏经版页
0157b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。