汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛般若經挾註卷 1 · 大正藏 0134c

金剛般若經挾註 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2739
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金剛般若經挾註

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本页内容
经文原文
藏经版页
0134c
可引用原文
16 行
全文规模
全经 259 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0134c
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我的选文

生相壽者相所以者何。我相即是非相。

人相眾生相壽者相。即是非相何以故。

離一切諸相。則名諸佛佛告須菩提。

如是如是若復有人。得聞是經。

不驚不怖不畏。當知是人。

甚為希有何以故。須菩提。

如來說第一波羅蜜。非第一波羅蜜。

是名第一波羅蜜須菩提。忍辱波羅蜜。

如來說非忍辱波羅蜜何以故。須菩提。

如我昔為歌利王。割截身體。

我於爾時。無我相。

無人相。無眾生相。

無壽者相何以故。我於往昔。

節節支解時。若有我相人相。

眾生相壽者相。應生嗔恨須菩提。

又念過去。於五百世作忍辱仙人。

於爾所世。無我相無人相。

無眾生相。無壽者相是故須菩提。

菩薩應離一切相。發阿耨多羅三藐三菩提心不應住色生心。

不應住聲香味觸法生心應生無所住心若心有住則為非住是故佛說。菩薩心。

不應住色布施

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2739
藏经版页
0134c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。