金剛般若經挾註
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0133b
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我的选文諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。
皆從此經出須菩提所謂佛法。即非佛法須菩提。
於意云何。須陀洹能作是念。
我得須陀洹果不須菩提言。不也世尊何以故。
須陀洹名為入流。而無所入。
不入色聲香味觸法。是名須陀洹須菩提。
於意云何。斯陀含能作是念。
我得斯陀含果不須菩提言。不也世尊何以故。
斯陀含。名一往來。
而實無往來。是名斯陀含須菩提。
於意云何。阿那含能作是念。
我得阿那含果不須菩提言。不也世尊何以故。
阿那含名為不來。而實無來。
是故名阿那含須菩提。於意云何。
阿羅漢能作是念。我得阿羅漢道不須菩提言。
不也世尊何以故。實無有法。
名阿羅漢世尊。若阿羅漢。
作是念。我得阿羅漢道。
即為著我人眾生壽者世尊。佛說我得無諍三昧人中最為第一。
是第一離欲阿羅漢我不作是念。我是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2739
- 藏经版页
- 0133b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。