汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛般若經挾註卷 1 · 大正藏 0133b

金剛般若經挾註 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2739
返回文本目录:《金剛般若經挾註》
金剛般若經挾註注音阅读完整原文 · 分页阅读

金剛般若經挾註

当前为 0133b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0133b
可引用原文
19 行
全文规模
全经 259 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0133b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。

皆從此經出須菩提所謂佛法。即非佛法須菩提。

於意云何。須陀洹能作是念。

我得須陀洹果不須菩提言。不也世尊何以故。

須陀洹名為入流。而無所入。

不入色聲香味觸法。是名須陀洹須菩提。

於意云何。斯陀含能作是念。

我得斯陀含果不須菩提言。不也世尊何以故。

斯陀含。名一往來。

而實無往來。是名斯陀含須菩提。

於意云何。阿那含能作是念。

我得阿那含果不須菩提言。不也世尊何以故。

阿那含名為不來。而實無來。

是故名阿那含須菩提。於意云何。

阿羅漢能作是念。我得阿羅漢道不須菩提言。

不也世尊何以故。實無有法。

名阿羅漢世尊。若阿羅漢。

作是念。我得阿羅漢道。

即為著我人眾生壽者世尊。佛說我得無諍三昧人中最為第一。

是第一離欲阿羅漢我不作是念。我是

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2739
藏经版页
0133b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。