汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐貞元續開元釋教錄卷 2 · 大正藏 0764a

大唐貞元續開元釋教錄 · 唐 · 圓照集

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2156
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大唐貞元續開元釋教錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0764a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1891 稳定行段
责任者
唐 · 圓照集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0764a
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我的选文

遮食訖簫韶歡娛竟日。僧等得未曾有。

渥澤荐臻捧戴屏營。又陳表謝曰沙門超悟言。

伏見今月二十三日中使張孝順奉宣進止。賜超悟所居院御書院額。

為六波羅蜜經院。特迴宸眷載錫嘉名。

捧荷殊私誠歡誠喜。伏以。

此經久祕曠代未傳。大道將興膺期而啟。

陛下。聖心懸解已序真宗。

睿藻彰施更揮仙翰。瑞鵲俳佪於金牓。

祥烏照曜於蓮宮。誠天人之所護持。

亦帝王之宗極。微僧何幸屢荷天休。

惟以佛乘上延聖曆不勝感戴之至。謹詣右銀臺門奉表陳謝以聞。

沙門超悟誠惶誠恐謹言。貞元五年七月二十四日。

醴泉寺沙門超悟上表。大乘理趣六波羅蜜多經疏十卷大乘理趣六波羅蜜多經疏義例訣一卷大乘理趣六波羅蜜多經疏義目一卷沙門智通等言。

伏奉四月十五日少監馬欽漵特宣聖旨。令僧道岸智通修新譯大乘理趣六波羅蜜經疏義進來者。

智通聞。聖人隱跡有跡。

所以明功。至道忘言立言。

所以垂教。言之不惑三極。

寧聞於兩致跡之不殊。萬緣同歸於一貫。

伏惟皇帝陛下。執大象以膺曆數。

乘飛龍以統乾元。闢天衢以啟時。

法日御而垂化。是用因時演教。

順化行政。使儒釋交備內外兼崇。

合為化源大拯甿庶。苟有叶於皇極。

事無滯於嚮方大矣哉。天下慶幸智通等。

誠歡誠喜載欣載躍。智通等。

識謝時賢學慚緇侶。竊陪師訓謬齒討論。

愧無入室之能。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2156
藏经版页
0764a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。