汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐貞元續開元釋教錄卷 1 · 大正藏 0757c

大唐貞元續開元釋教錄 · 唐 · 圓照集

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2156
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大唐貞元續開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0757c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 1891 稳定行段
责任者
唐 · 圓照集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0757c
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我的选文

梵文因請傳通。重賀贊翼。

始知鷲巖精舍實啟金言。誦者除疑。

真風更遠。伏惟。

陛下親承佛囑。善無不從。

道洽生靈。人無不化。

智柔不揆庸淺。輒獻愚誠。

冀補皇風願資聖壽。伏乞俯垂天鑒覽此金文。

如或可從。請頒宣中外。

則一切迷生。沙門幸甚。

不任罄竭丹誠之至。謹附表陳進以聞。

沙門智柔誠惶誠恐死罪謹言。聖神文武皇帝答曰。

般若心經大乘祕旨。頃者玄奘所翻字義已周其於首從或未詳備。

近因罽賓僧般若來至中華。傳此遺文。

足相翼贊。師所陳請深為允愜。

今依來奏用廣真經。時般若三藏奉承王命出使北天。

路取大原途經振武。入遊迴鶻也。

沙場異域踐歷山川。暑往寒來奉忠奉法。

向二周載旋于太原。即貞元八年三月也。

自月八日公牒而行。四月上旬還上都也。

勅使勞問。賜紫袈裟。

宜歸醴泉舊院安置此之所述。略舉其由委細而知。

廣如般若三藏續譯圖紀。論曰。

自佛法東流。高僧繼踵。

共推翻譯初業最高。其次義解參玄傳揚疏記。

今般若三藏即其人焉。所謂尋師印度學究五明。

遠涉滄波流通三藏。東西南北非類於瓠瓜。

豈唯釋氏之真僧。抑亦應聘之上士也。

大唐貞元續開元釋教錄卷上

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2156
藏经版页
0757c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。