汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐貞元續開元釋教錄卷 1 · 大正藏 0754b

大唐貞元續開元釋教錄 · 唐 · 圓照集

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2156
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大唐貞元續開元釋教錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0754b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1891 稳定行段
责任者
唐 · 圓照集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0754b
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我的选文

手。內宮譯者隨竟上聞。

或已宣行。或留中禁其已得者具錄如前。

其未獲者一心求訪耳。和上精勤不怠多歷歲時。

洎大曆九年。示有微疾。

制使勞問。天降名醫。

針藥相仍。曉夕繼至。

疾將未損。宸極不安。

天慈曲臨錫以官封。勅大道之行。

同合於異相。王者至理。

總歸於正法。方化城之齊致。

何儒釋之殊途。故前代帝王罔不崇奉。

法教弘闡與時偕行。特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空。

我之宗師。人之舟檝。

超悟三學。坐離於見取修持萬行。

常示於化滅。執律捨縛。

護戒為儀。繼明善教之志。

來受人王之請。朕往在先朝。

早聞道要。及當付囑常所歸依。

每執經內殿開法前席。憑几同膠序之禮。

順風比崆峒之問。而妙音圓演密行內持。

待扣如說自涯皆晤。滌除昏妄。

調伏魔冤。天人洗心於度門。

龍鬼受職於神印。固以氣消災厲。

福致吉祥。實惟弘我之多。

寧止利吾之美。甞有命秩用申優禮。

而得師為盛。味道滋深。

思復強名。載明前志。

夫妙界有莊嚴之土。內品有果地之殊。

本乎尚德。敬順時典。

可開府儀同三司。仍封肅國公。

食邑三千戶。餘如故。

大曆九年六月十一日。三藏和上再蒙恩寵官封增新。

然氣力轉微無由謁見。至十五日修表上辭。

其文曰。沙門不空言。

不空幼事先師已過二紀。早承天澤三十餘年。

演瑜伽之法門。奉累聖之恩眄。

自從陛下臨御殊私轉深。賜黃閤以宴居。

降紫微而問道。積恩重疊日月相繼。

雖復精懇豈

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2156
藏经版页
0754b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。