景教文献 · 外教参照

序聽迷詩所經卷 1 · 大正藏 1286b

序聽迷詩所經 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2142
返回文本目录:《序聽迷詩所經》
序聽迷詩所經注音阅读完整原文 · 分页阅读

序聽迷詩所經

当前为 1286b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
1286b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 171 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1286b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

序聽迷詩所經一卷爾時彌師訶說天尊序娑法云。異見多少誰能說。

經義難息事誰能說。天尊在後顯何在。

停止在處其何。諸佛及非人平章天阿羅漢。

誰見天尊在於眾生。無人得見天尊。

何人有威得見天尊。為此天尊顏容似風。

何人能得見風。天尊不盈少時巡歷世間居編。

為此人人居帶天尊氣。始得存活。

然始得在家安。至心意到。

日出日沒已來。居見想心去處皆到。

身在明樂靜度安居。在天皆諸佛。

為此風流轉世間。風流無處不到。

天尊常在靜度快樂之處。果報無處不到。

世間人等。誰知風動。

唯只聞聲顛。一不見形。

無人識得顏容端正。若為非黃非白非碧。

亦無人知風居強之處。天尊自有神威。

住在一處。所住之無人捉得。

亦無死生。亦無麗娑相值所。

造天地已求。不曾在世間。

無神威力。每受長樂仙緣。

人急之時。每稱佛名。

多有無知之人。喚神比天尊之類。

亦𫃴作旨尊旨樂。人人鄉俗語舌。

吾別天尊多常在。每信每居。

天尊與人意知不少。誰報佛慈恩。

計合思量。明知。

罪惡不習。天通為神力畜養。

人身到大。亦合眾生等思量。

所在人身命器息。總是天尊使其然。

眾生皆有流轉。關身住在地洛。

為此變造微塵。所有眾生皆發善心。

自紀思量。生者皆死。

眾生悉委。眾生身命。

為風無活。臨命之時。

風離眾生。心意無

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
No.2142
藏经版页
1286b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:外教部九份非佛教参照文本边界:T2137–T2144 的九份记录涵盖印度数论与胜论、道教、摩尼教及景教文献。它们因佛教译者、敦煌文献史、宗教交流或《大正藏》编纂语境而具有研究价值,但不是佛教经典,更不是佛陀逐字亲说;平台允许阅读而从佛经覆盖分子中排除。 景教经、赞与碑颂作品边界:T2142《序听迷诗所经》、T2143《景教三威蒙度赞》与 T2144《大秦景教流行中国碑颂》分别是经文、赞颂与碑铭;共同景教语境不能消除三种文类和作品边界。