汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 16 · 大正藏 0154c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
返回文本目录:《諸經要集》
諸經要集注音阅读完整原文 · 分页阅读

諸經要集

当前为 0154c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0154c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0154c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

不復敢動。自思惟言。

今我此身。以施諸蟲。

為佛道故。今以肉施以充其身。

後以法施以益其心。身乾命終。

即生忉利天上。畜生尚能堅持禁戒。

至死不犯。況復於人。

寧容故犯。又五分律云。

佛言。乃往過去。

有一黑蛇。螫一犢子。

還入穴中。有一呪師。

以𦍩羊呪呪令出穴。不能令出。

呪師便於犢子前。然火呪之化成火蜂。

入蛇穴中燒蛇。蛇不堪痛。

然後出穴。𦍩羊以角杪著呪師前。

呪師語言。汝還蚳毒。

不爾投此火中。黑蛇即說偈言。

我既吐此毒終不還收之若有死事至畢命不復迴於是遂不收毒。自投火中。

佛言。爾時黑蛇者。

今舍利弗是。昔受如此死苦猶不收毒。

況今更取所棄之藥。又雜寶藏經云。

佛言過去世時。亦復曾遊加尸國。

毘提醯國。二國中間有大曠野。

有惡鬼。名沙吒盧。

斷絕道路。一切人民。

無得過者。有一商主名曰師子。

將五百商人欲過此路。諸人恐怖畏不可過。

商主語言。慎莫怖畏但從我後。

於是前行到于鬼所。而語鬼言。

汝不聞我名也。答言。

我聞汝名故來欲戰。問言。

汝何所能。即捉弓箭。

而射是鬼。五百發箭皆沒鬼腹。

弓刀器杖。亦入鬼腹。

直前拳打。拳復入去。

以右手託右手亦著。以右脚蹋右脚亦著。

以左脚蹋左脚亦著。又以頭打頭亦復著。

鬼作偈言。汝以手脚及與頭一切諸物悉以著餘人何物而不著

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0154c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。