汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 16 · 大正藏 0149c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0149c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0149c
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我的选文

如智度論云。一切諸法皆是虛誑。

眾生愚癡不識親疎。瞋罵加害乃至奪命。

起此重罪。故墮三塗受無量苦。

譬如山中有一佛圖。彼中有一別房。

房中有鬼。來恐惱道人。

是諸道人皆捨房去。有一客僧來。

維那處分令住此空房。而語之言。

此房中有鬼神喜惱人。能住中者住。

客僧自以持戒力多聞故。言小鬼何所能為。

我能伏之。即入房住。

暮更有一僧來求此住處。維那亦令在此房住。

亦語有鬼惱人。其人亦言。

小鬼何所能為。我當伏之。

先入者閉戶端坐待鬼。後來者夜闇打門求入。

先入者謂為是鬼。不為開戶。

後來者極力打門。在內道人以力拒之。

外者得勝排門得入。內者打之外者亦打。

至旦相見。乃是故舊同學。

識已各相愧謝。眾人雲集笑而怪之。

眾生亦如是。五陰皆虛。

無我無人。取相鬪諍橫加毒害。

若披解在地。但有骨肉。

無人無我。是故菩薩語眾生言。

汝等莫於根本空中鬪諍。人身尚不可得。

何況值佛。6詐畜緣詐畜緣第六如舊雜譬喻經云。

昔有婦人。富有金銀。

與男子交通。盡取金銀衣物。

相逐俱去。到一急水河邊。

男子語言。汝持財物來。

我先度之當還迎汝。男子度已。

便走不還。婦人獨住水邊憂苦。

無人可救。唯見一野狐。

捕得一雁。復見河魚。

捨雁取魚。魚既不得。

復失本雁。婦語狐曰。

汝何太癡。貪捕其兩不得其一。

狐言。我癡尚可。

汝癡劇我也。又僧祇律云。

佛告諸比丘。過去世時。

非時連雨七日

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0149c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。