諸經要集
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0149c
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0149c
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我的选文如智度論云。一切諸法皆是虛誑。
眾生愚癡不識親疎。瞋罵加害乃至奪命。
起此重罪。故墮三塗受無量苦。
譬如山中有一佛圖。彼中有一別房。
房中有鬼。來恐惱道人。
是諸道人皆捨房去。有一客僧來。
維那處分令住此空房。而語之言。
此房中有鬼神喜惱人。能住中者住。
客僧自以持戒力多聞故。言小鬼何所能為。
我能伏之。即入房住。
暮更有一僧來求此住處。維那亦令在此房住。
亦語有鬼惱人。其人亦言。
小鬼何所能為。我當伏之。
先入者閉戶端坐待鬼。後來者夜闇打門求入。
先入者謂為是鬼。不為開戶。
後來者極力打門。在內道人以力拒之。
外者得勝排門得入。內者打之外者亦打。
至旦相見。乃是故舊同學。
識已各相愧謝。眾人雲集笑而怪之。
眾生亦如是。五陰皆虛。
無我無人。取相鬪諍橫加毒害。
若披解在地。但有骨肉。
無人無我。是故菩薩語眾生言。
汝等莫於根本空中鬪諍。人身尚不可得。
何況值佛。6詐畜緣詐畜緣第六如舊雜譬喻經云。
昔有婦人。富有金銀。
與男子交通。盡取金銀衣物。
相逐俱去。到一急水河邊。
男子語言。汝持財物來。
我先度之當還迎汝。男子度已。
便走不還。婦人獨住水邊憂苦。
無人可救。唯見一野狐。
捕得一雁。復見河魚。
捨雁取魚。魚既不得。
復失本雁。婦語狐曰。
汝何太癡。貪捕其兩不得其一。
狐言。我癡尚可。
汝癡劇我也。又僧祇律云。
佛告諸比丘。過去世時。
非時連雨七日
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0149c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。