折疑論卷 4 · 大正藏 0812b

至道恢弘。聖人極唱。出世妙典。非俗所知。不至zhì道dào恢huī弘hóng。聖shèng人rén極jí唱chàng。

出chū世shì妙miào典diǎn。非fēi俗sú所suǒ知zhī。

不bù為譽者貴而毀者賤。為wéi譽yù者zhě貴guì而ér毀huǐ者zhě賤jiàn。行不行時也。行xíng不bù行xíng時shí也yě。

信不信機也。信xìn不bù信xìn機jī也yě。譬如荷鍤以平太行。抱石而塞巨浸。其於功譬pì如rú荷hé鍤chā以yǐ平píng太tài行háng。

抱bào石shí而ér塞sāi巨jù浸jìn。其qí於wū功gōng也。不亦勞乎。也yě。

不bù亦yì勞láo乎hū。15隨宜(五)隨宜第十五15隨suí宜yí(五wǔ)隨suí宜yí第dì十shí五wǔ客曰。子言佛教。義高嵩泰。理濬江海。文同客kè曰yuē。

子zǐ言yán佛fó教jiào。義yì高gāo嵩sōng泰tài。

理lǐ濬jùn江jiāng海hǎi。文wén同tóng翻錦。句若揀金。奚不以佛經答吾所問。而翻fān錦jǐn。

句jù若ruò揀jiǎn金jīn。奚xī不bù以yǐ佛fó經jīng答dá吾wú所suǒ問wèn。

而ér復以詩書合異於同耶。復fù以yǐ詩shī書shū合hé異yì於wū同tóng耶yē。妙明曰。牟子云。渴者不必投江海而飲。饑妙miào明míng曰yuē。

牟mù子zǐ云yún。渴kě者zhě不bù必bì投tóu江jiāng海hǎi而ér飲yǐn。

饑jī者不必待敖倉而飽。道為智者設。辯為達者者zhě不bù必bì待dài敖áo倉cāng而ér飽bǎo。道dào為wéi智zhì者zhě設shè。

辯biàn為wéi達dá者zhě通。書為曉者傳。事為見者明。吾以子知其意通tōng。書shū為wéi曉xiǎo者zhě傳chuán。

事shì為wéi見jiàn者zhě明míng。吾wú以yǐ子zǐ知zhī其qí意yì故引而申之。若說佛經以答吾子。譬如盲者故gù引yǐn而ér申shēn之zhī。

若ruò說shuō佛fó經jīng以yǐ答dá吾wú子zǐ。譬pì如rú盲máng者zhě耀五色。聾者奏五音也。且師襄師文伯牙瓠耀yào五wǔ色sè。

聾lóng者zhě奏zòu五wǔ音yīn也yě。且qiě師shī襄xiāng師shī文wén伯bó牙yá瓠hù巴叔夜。古之善鼓琴者。其學雖切。不能成巴bā叔shū夜yè。

古gǔ之zhī善shàn鼓gǔ琴qín者zhě。其qí學xué雖suī切qiè。

不bù能néng成chéng無絃之曲。無wú絃xián之zhī曲qǔ。甘𪚱飛衛紀昌逢蒙蒲且子。古之善射者。其甘gān𪚱飛fēi衛wèi紀jì昌chāng逢féng蒙méng蒲pú且qiě子zǐ。

古gǔ之zhī善shàn射shè者zhě。其qí藝雖神。不能彀無弦之弓。藝yì雖suī神shén。

不bù能néng彀gòu無wú弦xián之zhī弓gōng。狐貈。狐hú貈mò。