折疑論卷 4 · 大正藏 0812a

若求其和者。必莫知應者何也。蓋乖其所聽若ruò求qiú其qí和hé者zhě。必bì莫mò知zhī應yīng者zhě何hé也yě。

蓋gài乖guāi其qí所suǒ聽tīng也。也yě。若操之以鄭衛之音。詠之以世俗之風。曲合若ruò操cāo之zhī以yǐ鄭zhèng衛wèi之zhī音yīn。

詠yǒng之zhī以yǐ世shì俗sú之zhī風fēng。曲qǔ合hé時習。韻叶巴歌。使其聽者必不待教而自知時shí習xí。

韻yùn叶yè巴bā歌gē。使shǐ其qí聽tīng者zhě必bì不bù待dài教jiào而ér自zì知zhī其和者何也。蓋適其所知也。其qí和hé者zhě何hé也yě。

蓋gài適shì其qí所suǒ知zhī也yě。且舜禹之君。可謂聖矣。楊朱從而讎之。且qiě舜shùn禹yǔ之zhī君jūn。

可kě謂wèi聖shèng矣yǐ。楊yáng朱zhū從cóng而ér讎chóu之zhī。

仲尼之德。可謂仁矣。桓魋從而害之。仲zhòng尼ní之zhī德dé。可kě謂wèi仁rén矣yǐ。

桓huán魋tuí從cóng而ér害hài之zhī。魯臧倉毀隔孟子。魯lǔ臧zāng倉cāng毀huǐ隔gé孟mèng子zǐ。

公伯寮愬仲由。公gōng伯bó寮liáo愬shuò仲zhòng由yóu。其若仰而噀天。徒污其面也。其qí若ruò仰yǎng而ér噀xùn天tiān。

徒tú污wū其qí面miàn也yě。夫聽樂者。聞清商而為之宮角。過不在於扣夫fū聽tīng樂lè者zhě。

聞wén清qīng商shāng而ér為wéi之zhī宮gōng角jiǎo。過guò不bù在zài於wū扣kòu絃而聞之不審也。求玉者。見和璧而為之珷絃xián而ér聞wén之zhī不bù審shěn也yě。

求qiú玉yù者zhě。見jiàn和hé璧bì而ér為wéi之zhī珷wǔ玞。賤非關於至寶而見者不明也。玞fū。

賤jiàn非fēi關guān於wū至zhì寶bǎo而ér見jiàn者zhě不bù明míng也yě。神蛇能斷而復續。不能使人不斷也神shén蛇shé能néng斷duàn而ér復fù續xù。

不bù能néng使shǐ人rén不bù斷duàn也yě靈龜審人之禍福。自不免刳剔之災。靈líng龜guī審shěn人rén之zhī禍huò福fú。自zì不bù免miǎn刳kū剔tī之zhī災zāi。